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![河南靈泉寺佛教藝術(shù)研究——以佛塔造型為中心.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/11/11/435c1bba-0dc5-41a1-b7ec-20f9d5eeb420/435c1bba-0dc5-41a1-b7ec-20f9d5eeb4201.gif)
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文檔簡介
1、靈泉寺位于安陽善應(yīng)鎮(zhèn)南坪村南,是豫北地區(qū)的佛教圣地,這里遺留有大量的佛教文化遺跡,特別是佛塔造型和種類在中國佛教史上首屈一指。是研究佛教塔寺建造的重要史料。本論擬從實(shí)地調(diào)查、資料收集入手,將對(duì)安陽靈泉寺佛塔造型,表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析研究。
靈泉寺現(xiàn)存佛塔從建筑方式來看,可分為壘砌石塔和摩崖塔龕兩種類型。
1.壘砌石塔:是從地面向高處的立體空間逐層壘砌石料建材,最終建造而成的立體石塔。該寺屬于這類建筑方式的佛塔有北
2、齊雙塔和唐代雙石塔共四座。
2.摩崖塔龕:摩崖塔龕,是通過在山體崖壁表面開鑿佛龕,并模仿佛塔、房屋等建筑的外形將佛龕雕刻成塔形龕、屋形龕等各種平面化的佛教建筑形式,龕內(nèi)供養(yǎng)佛像。在靈泉寺,摩崖塔龕內(nèi)大多數(shù)雕刻的是凡僧像,塔龕的作用則是以紀(jì)念離世僧人、供養(yǎng)僧人為主;一般在一個(gè)塔龕內(nèi)雕刻一個(gè)高浮雕僧像,也有一龕內(nèi)同時(shí)供奉兩個(gè)僧像的。
通過對(duì)摩崖塔龕中代表造型的演變進(jìn)行分析研究,從中探討佛教藝術(shù)中國化的演變規(guī)律。并且從佛塔
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