1、本文主要論述“全球化”、“一體化”的浪潮從經濟領域蔓延到文化領域的趨勢日益明顯，許多國家傳統(tǒng)文化的堤壩受到沖擊，對于欠發(fā)達的第三世界國家這個問題更加難以回避。繪畫是文化領域的重要組成部分，應該具有本土文化的獨特文化內涵。中西方繪畫都有自己的美學理念，由于受各自傳統(tǒng)文化思想的影響，中西方藝術家有著兩種不同的宇宙觀、人生觀、以及思維的方式，因而也就形成了不同的美學思想。中國的儒、釋、道思想，與西方的古希臘的人文哲學兩種文明的發(fā)展的根源不同各

2、有所長。油畫雖然是一個引進的畫種，但在當今大融合的社會中，無論中西繪畫都不應該只按原來的路走下去，只有不斷接納和吸收才是發(fā)展的動力。作為西畫的學習和研究者，我們不僅要學習西方的繪畫技法和吸收西方的優(yōu)秀的文化精粹，同時，更要扎根于我們的本土文化，在本土文化中吸取養(yǎng)料，從而形成自己的風格特色。老一代油畫家，為我們做了很多有價值的嘗試，提供給我們很多思路和樣式，我們作為年輕一代的油畫學習者，有更加自由的創(chuàng)作空間和豐富的創(chuàng)作資源，但是也面臨更加

3、復雜的問題，中國油畫的發(fā)展既不是西方油畫的分支，也不是中國傳統(tǒng)藝術的再現。中國油畫是一種新形態(tài)的東西，是中國獨有的一種形式，它有將會有自己的語言。強調“油畫民族化”，其心態(tài)應是平等的、平靜的，“民族化”不是低俗化、公式化，不是虛情假意。當然，在這世界經濟一體化、文化多元化的時代，西方藝術也進入了一個轉型期，網絡時代的到來和我國國家地位的提升為我們提供了歷史的契機，作為當代的青年應該抓住時機，牢牢確立了自己作為中國藝術家的文化身份和文化地