1、1 論文題目：論寫生與創(chuàng)作的采“真”之游 論寫生與創(chuàng)作的采“真”之游 ——用寫生與創(chuàng)作來行走從心靈到畫面的這段距離 用寫生與創(chuàng)作來行走從心靈到畫面的這段距離 專 業(yè)：美術學 碩 士 生：李萍 指導教師：郭北平 中文摘要 藝術就是心靈對世界的采真之旅。 這篇文章主要是著重論述寫生， 以及它和創(chuàng)作之間的關系。借著談論寫生、創(chuàng)作這個法門，來行走從心靈到畫面的這段路程，來重新認 識“我” ，認識造化。尋根溯源.我們將立足點回歸到心靈的源頭

2、，回歸到自心認知造化的源頭，回歸到藝術的源頭來看藝術。憑著自心對世界的認知，將這種感受用自己的筆觸清晰的傳達出來， 開啟繪畫藝術的妙門。 當空靈的自心去面對事物的每一剎那，自己的每一個觀察，每一筆觸的表達，都是自我的真實話語，都落在自己的認知里。真實的每一筆，自然會有人格的傳達，自會有所謂的自我風格可言。外師造化，所得的心源就是要讀清自己心中的真正感受。開始的表達可能有不盡人意之處，但是卻充滿了真誠的動人之處。沒有假話，沒有對效果的追求

3、、對技術的炫弄，對表面的模仿等一切歧途。在這個正途中，不斷地提高，完善自我。知曉了這些，藝術家的每一筆每一劃才是落到心靈的“真實”上。在立足對“真實”的正確認知這個基礎上，修身養(yǎng)性吸收一切眾芳，進行自我性德的建立，信步入于撼人心靈的“大美”之旅。 關鍵詞： 關鍵詞：寫生 創(chuàng)作 真 自我 尋根溯源 用自然喚醒人格的自然 外師造化 中得心源 采“真”之游 感而受之 感而知之 借鑒 學而時習之 格物致知 總歸觀心

4、3 目 錄 第 1 章 寫生與創(chuàng)作的關系 寫生與創(chuàng)作的關系----兩者都是藝術家的采“真”之旅。 1.1 寫生與創(chuàng)作殊途同歸，本為一體。 1.2 識“真” ，畫畫，做學問一定是求真求實 第 2 章為什么要談寫生 章為什么要談寫生----尋根溯源 用自然喚醒人格的自然 2.1 借用寫生，對“藝術的本質(zhì)”進行精神上的追求與探索 。 2.2 當下藝術界的狀態(tài) 2.3 追根溯源，用自然來調(diào)整我們生命的狀態(tài)，剔除生命的雜質(zhì)，發(fā)現(xiàn)真理，藝術越來越

5、融入真理中。 第 3 章“我”與寫生、創(chuàng)作對象之間的關系 章“我”與寫生、創(chuàng)作對象之間的關系----外事造化，中得心源。 3.1“我 “我”與寫生對象之間的關系 與寫生對象之間的關系 3.2 對“我”的重新認識 3.3“我”的真知灼見，畫為心聲。 3.4 認知造化、尊重造化、師法造化。 3.5 藝術家創(chuàng)作與寫生的目的，中得心源。 第 4 章 寫生創(chuàng)作與各種技法文化之間的關系 寫生創(chuàng)作與各種技法文化之間的關系—— ——格物致知，百界千