現(xiàn)代主義文學(xué)的兩大杰作——《尤利西斯》與《喧嘩與騷動》比較研究.pdf_第1頁
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1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代主義文學(xué)的兩大杰作——《尤利西斯》與《喧嘩與騷動》比較研究姓名:李新庭申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師:陳凱2002.3.8《喧嘩與騷動》則是家族腐敗與解體的悲劇。一戶南方貴族日漸沒落,分崩離析,家族成員有的借滔消愁,有的無病呻吟,有的自殺身亡,有的精神失常,有的冷酷無情,利欲熏心。莎士比亞的悲劇《麥克白》的名句“人生如癡人說夢,充滿了喧嘩與騷動,卻沒有任何意義”,深化了主題,揭示了昆丁的人

2、生態(tài)度。 對康普生兄弟姐妹來說未來是捉摸不透的,現(xiàn)實是令人失望的,只有過去才能給人帶來慰籍。總之,兩部作品寫的都是平常人與平常事,寫的是家庭以及社會中的矛盾和沖突?!队壤魉埂分胁剪斈放c妻子莫莉的矛盾,以及《喧嘩與騷動》中康普生手足間的沖突都是典型例子。種族關(guān)系也是兩部作品共同的主題,《尤利西斯》中猶太人與愛爾蘭民族的沖突以及《喧嘩與騷動》中黑人與白人的緊張關(guān)系就是這一主題的具體表現(xiàn)。一些意識流作家如普魯斯特、伍爾夫、喬伊斯以及福克納都

3、竭力扭曲時間。喬伊斯著重表現(xiàn)現(xiàn)在,而福克納刻意描寫過去。對布魯姆來說,過去令人失望,現(xiàn)在可笑又可悲,而未來更是毫無出路。對昆丁來說,現(xiàn)在令人失望,將來不可捉摸,只有過去才能帶來慰藉。第二章結(jié)構(gòu)比較《尤利西斯》以荷馬史詩《奧德修紀》命名,精心套用神話結(jié)構(gòu)。 布魯姆便是現(xiàn)代的奧德修斯在都柏林流浪,精神困惑的青年藝術(shù)家斯蒂芬就是尋父的帖雷馬科,而放縱情欲的莫莉則與忠貞不渝的潘奈洛佩對照?!队壤魉埂返膬?nèi)容和情節(jié)與《奧德修紀》遙相呼應(yīng),每一章節(jié)

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