1、任何一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科都包含三個(gè)要素：研究對(duì)象、研究方法和研究?jī)?nèi)容。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定是一門(mén)古老的學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)年輕的學(xué)科。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)研究的不僅僅是中國(guó)書(shū)畫(huà)，中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)的研究對(duì)象大于中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定偏重于實(shí)證，中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)側(cè)重于學(xué)理。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)涵蓋了中國(guó)畫(huà)書(shū)鑒定實(shí)踐與中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定理論研究的廣泛領(lǐng)域。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)研究對(duì)象具有三個(gè)主要特征：多學(xué)科交叉性特征、應(yīng)用理論性特征、中國(guó)傳統(tǒng)審美和美學(xué)特征。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)的研究方法主要

2、有三種：哲學(xué)唯物辯證的研究方法、學(xué)科交叉的研究方法和實(shí)證的研究方法。它們分屬三個(gè)極位：原理層、交叉層和具體實(shí)證層。
　　 探索中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定的心理機(jī)制，將有助于我們深化中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)理論研究，對(duì)深化中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)理論體系的構(gòu)建有著重要意義。盡管中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定方法多種多樣，但歸結(jié)起來(lái)，就是目鑒與考證兩個(gè)方面。而這兩者，又以目鑒為主，考證為輔。這與中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和文化個(gè)性密不可分。風(fēng)格是鑒定中國(guó)書(shū)畫(huà)的主要依據(jù)。主要依據(jù)和輔助依據(jù)的關(guān)

3、系是辯證的關(guān)系，在一定條件下互為轉(zhuǎn)換。
　　 中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)式辨識(shí)、感悟式品評(píng)、散論式理論敘述和系統(tǒng)理論研究的學(xué)科構(gòu)建的演進(jìn)過(guò)程。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定的歷史可分為五個(gè)時(shí)期：六朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、宋元時(shí)期、明清民國(guó)時(shí)期、新中國(guó)時(shí)期。中國(guó)書(shū)畫(huà)作偽經(jīng)歷了四次高潮。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定偏重主觀(guān)和經(jīng)驗(yàn)，西方繪畫(huà)鑒定偏重實(shí)證和科技。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒西方繪畫(huà)鑒定的科學(xué)性的同時(shí)，也要看到西方繪畫(huà)鑒定重科技、輕理論的弊端。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定既要學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)鑒