1、中國山水畫作為富有中國特色的繪畫藝術，在中國繪畫發(fā)展歷史上占有極為重要的地位。伴隨著山水畫發(fā)展而總結出許多的美學理論和作畫原則，其中“遠取其勢，進取其質”的美學觀念著重強調了對畫面整體觀與細節(jié)觀的要求。本文以勢與質作為切入點，將兩者作為聯系緊密的對象進行了較為詳盡的闡釋，也作為一個整體講述了兩者不可分的重要性。
　　本文第一章通過對勢與質概念、特性和哲學思想的概述，表現出勢與質是在山水畫創(chuàng)作中必須具備的兩個重要因素。通過對這二者的

2、綜合運用，既可以表現出大自然最原始、最客觀的狀態(tài)，也可以是將山川江河定位為主角的主觀表現；既可以是各種筆墨、各種技法與繪畫準則的混合呈現，也可以凝聚著畫家的思想、情緒、情感、文化與修養(yǎng)。兩者是作品中所有元素的交織、相融，你中有我、我中有你。勢與質在中國山水畫中展示了其豐富的繪畫語言，同時也表現出了不同的特性，這是勢與質的概念在畫面中的延伸和總結。山水畫從萌芽、發(fā)展直至占據畫壇主流地位的深層原因主要是有著古代哲學思想的依托，儒道精神文化在

3、一定程度上與山水畫的氣質不謀而合，勢與質的表現因此也承載了一份哲學理念的傳達。論文第二、三章主要圍繞勢與質在山水畫創(chuàng)作中的具體表現展開詳細論述，即筆墨語言、繪畫技法的不同應用。勢與質是山水畫最基礎、最表面、最具表現力的筆墨語言，也是山水畫最具價值、最有影響力、最精髓的內在表達。中國山水畫在與時俱進，勢與質的時代性也日益顯著。論文最后一章總結了勢與質的美學要求，提出了勢與質的發(fā)展方向。
　　本文依據大量的文獻資料從勢與質的多個角度深