1、1廣西師范大學碩士研究生學位論文晚唐賦與科舉及銓選之關系研究TheStudyofRelationshipsBetween“Fu”（aPoeticProse）ImperialExaminationsOfficialionintheLateTangDynasty院系中文系年級2000級學科專業(yè)中國古代文學研究方向唐宋文學導師莫道才教授研究生陶紹清完成時間2003年4月3晚唐賦與科舉及銓選之關系研究中文系中國古代文學專業(yè)唐宋文學方向2000級

2、碩士研究生：陶紹清導師：莫道才教授內(nèi)容提要自近百年前王國維先生厘定中國文學“一代有一代之文學”的發(fā)展態(tài)勢，“唐詩宋詞”援為后學治學之準的，而對“詩至唐而極盛，賦至唐也極盛”的唐賦卻重視不夠。本文擬對唐賦的發(fā)展脈絡作一簡要梳理，匡定時限為晚唐季。以晚唐賦與科舉及銓選的關系為中心，試對“以詩賦取士”的晚唐社會文化氛圍對晚唐賦創(chuàng)作、士人心理等作出復原性的解析，以期窺探賦在晚唐時的發(fā)展軌跡和文化學成因。將賦作為晚唐這個特定時代社會和文化指導下的

3、社會文學現(xiàn)象進行粗略考察，我們發(fā)現(xiàn)，晚唐賦的發(fā)展走著一條與晚唐詩并不一致的行進軌跡。唐代詩歌自初唐律詩體制的完成，到杜甫達于最高的水平，各種詩歌體式也在中唐前完成并達到高峰。晚唐大詩人李商隱，杜牧、杜荀鶴、皮日休等人的詩體，從風格的纖弱綿密到詠史、懷古、諷刺等題材的選擇與晚唐世風保持著鮮明的諧調(diào)共振。作為考試的律詩成就不大，而作為典型的考試文體，晚唐律賦在體制上才真正達到精致和完善，這對于我們了解古代詩歌在唐代達到頂峰，賦（包括考試文體

4、的律賦）也達到“發(fā)展的高峰”（馬積高《賦史》）這同一時代兩起“高峰”的相互關系及其原因有一個粗略的認識。其二、文學作為一種文字符號并不是簡單孤立的，它直接間接的體現(xiàn)著一個時代和人心錯綜復雜的結(jié)合與演變過程。我們從科舉和幕府，嚴格說來，是從科舉和幕府這兩種社會文化單元中潛藏著的人與人之間的關系和活動中，以賦這種文學格式為載體，盡量揭橥碌碌于其內(nèi)的各色人群共同組成的社會、文化和心理變遷。律賦是有著很大約束性的文體，這種體制的純粹性雖以犧牲其

5、文學性作為代價，但從反面我們可以窺視晚唐文人逼仄的人生出路，并導引著對晚唐士人心理狀態(tài)的探析，以便對晚唐時復雜的社會風貌有進一步的認識，從而試圖端倪晚唐文化、心理與文學發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。律賦自初盛唐時期是伴隨著時人激越世功、昂揚英發(fā)的濃郁熱情而產(chǎn)生的。原創(chuàng)的樸質(zhì)、興奮和向上的激情寫意著人們對帝國的詮釋和個人前途的向往，這在初期的律賦作品中不難找到其中的影子。但作為一種優(yōu)勝劣汰尺度的考試文體，而不是純粹的文學樣式，律賦從一開始就打上了其消極