1、中國的“娜拉”形象系列，構(gòu)建了中國經(jīng)典性類型。這些“娜拉”形象為女性對男性中心社會的批判開啟了大門，為我們了解當(dāng)時的女性解放提供了前提。今天的我們無法完全還原當(dāng)時的歷史場景，但在那些特定歷史時代的文學(xué)作品中探討，通過梳理、剖析、定位其繁瑣微妙、回旋往復(fù)的流程，可見中國現(xiàn)代作家對婦女解放的思考及女性人格獨立的體悟，有助于對現(xiàn)代文學(xué)的整體觀照。 論文的研究從敘事情節(jié)模式與性別想象的角度對“娜拉”形象進行歸納和解讀，以比較的方法試圖從

2、現(xiàn)象探求本質(zhì)。娜拉在現(xiàn)代中國的傳播中，作為被書寫的叛逆者，中國的“娜拉”形象與易卜生的娜拉原型產(chǎn)生了疏離，形成中國化“娜拉”系列?？煞譃椋夯貋硇?、墮落型、苦悶型、變異型、新生型、探索型；從男女作家視角不同比較，我們會發(fā)現(xiàn)他們既有共性，又有差異，男性作家在以領(lǐng)路人自居的同時，存在著“男權(quán)中心立場”與既吶喊又彷徨的矛盾意識，而女性作家作為女性解放的接受者，有著自我身份的認(rèn)同與困惑。創(chuàng)作主體的性別差異、傳統(tǒng)文化積淀及對外米義化的誤讀是構(gòu)成男女