1、新現(xiàn)實(shí)主義繪畫是與波普藝術(shù)同時(shí)發(fā)展起來的一種藝術(shù)流派。在美國的新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)中，帕爾斯坦自六十年代初起，一直以美國寫實(shí)畫家的代表人物而聲名不衰。而與帕爾斯坦相比美國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家們在思想傾向和風(fēng)格上都是不同質(zhì)的，可以說是種種有別。帕爾斯坦雖不是新現(xiàn)實(shí)主義繪畫的唯一倡導(dǎo)者，但他所作的的一切，不僅使新現(xiàn)實(shí)主義繪畫有了雛形，而且更加明晰和具體化了。帕爾斯坦在美國現(xiàn)代藝術(shù)中所處的地位可以說明，新現(xiàn)實(shí)主義是嚴(yán)肅的，帶有挑戰(zhàn)性的和具有革新精神

2、的。
　　 本文從抽象表現(xiàn)主義和照相寫實(shí)主義這兩個(gè)流派的藝術(shù)主張和表現(xiàn)入手，分析了其兩者與帕爾斯坦新現(xiàn)實(shí)主義繪畫的關(guān)系。在這兩個(gè)極端沖突的領(lǐng)域中帕爾斯坦找到了一個(gè)契合點(diǎn)--他試圖否定抽象和再現(xiàn)這兩個(gè)對立概念的區(qū)別，用抽象的目光看待具象的自然事物?？梢哉f帕爾斯坦是一個(gè)既關(guān)心抽象繪畫價(jià)值，又關(guān)心具象藝術(shù)的藝術(shù)家。他將當(dāng)代藝術(shù)的兩極--抽象與具象以他個(gè)人的獨(dú)特方式組合起來，使現(xiàn)實(shí)主義繪畫又具有了新的生命力。帕爾斯坦的這種成功結(jié)合抽象與

3、具象的方式說明：在藝術(shù)的法則中，抽象與具象之間并不存在著根本對立的關(guān)系。當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師弗洛伊德、洛佩斯、阿利卡的作品也都從不同方面、不同程度上對抽象的形式因素和構(gòu)成在其繪畫中運(yùn)用作了各自全新的闡釋。從具象作為現(xiàn)實(shí)主義的構(gòu)成內(nèi)容的重要元素這個(gè)方面說，無論是弗洛伊德、洛佩斯、阿利卡還是帕爾斯坦，他們都對現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展提供了多種的可能性。新現(xiàn)實(shí)主義就是在受益于現(xiàn)代藝術(shù)的基礎(chǔ)上，通過將其與傳統(tǒng)風(fēng)格的綜合而最終超越現(xiàn)代主義的。它們同時(shí)繼承