1、本文以南朝別詩為研究對象，聯(lián)系整個南朝的文人生活形態(tài)，以南朝特有的士庶關(guān)系變化為視角，進(jìn)而剖析南朝別詩當(dāng)中所呈現(xiàn)出的一百七年間的文人家國之痛，通過對南朝以長江為特點(diǎn)的地域性的考察與分析，概括出南朝別詩的特質(zhì)與詩歌風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)之上，對別詩在南朝自身的發(fā)展變化情況以及為后世別詩創(chuàng)作提供的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討。 全文分為三個部分，前兩部分分別通過寒族與士族的仕宦狀況及其別詩創(chuàng)作來描繪出整個南朝文人群體的別詩創(chuàng)作情況，以及在別詩當(dāng)中所展現(xiàn)

2、出的共性與個性相結(jié)合的、不斷發(fā)展變化的南朝文人幾百年的悲歡離合。以此為依據(jù)，進(jìn)一步通過文本分析的方法來展開第三部分對別詩特質(zhì)以及藝術(shù)成就的正面分析。 南朝寒門文人的仕宦狀況與別詩創(chuàng)作主要通過鮑照、吳均、何遜、陰鏗這幾個詩人為主要對象來展開分析，鮑照的入仕艱難，仕途波遷，吳均的偶被任用，終被疏離以及何遜與陰鏗的幕府漂泊的仕宦經(jīng)歷，構(gòu)成了南朝寒人的仕宦狀況與生活形態(tài)的一條線索，通過這些可見寒人在南朝士族陰影下的生存之艱以及寒人興起的

3、實(shí)質(zhì)。這些文人經(jīng)歷在別詩中以深切的離別感受展現(xiàn)出來，并通過文人別詩創(chuàng)作在不同側(cè)面構(gòu)造、豐富了一個寒人群體的家國之痛。 士族文人的仕宦狀況與別詩創(chuàng)作則以士族由盛及衰的過程為主要線索，同樣選取了幾個代表詩人，包括謝靈運(yùn)、謝朓和庾信。他們分別代表了不同時期的士族文人的生存仕宦狀況，謝靈運(yùn)的高傲姿態(tài)下對家族的深深眷戀，謝朓在政治旋渦中的如履薄冰以及庾信的深痛的鄉(xiāng)關(guān)之思都是別詩當(dāng)中所展現(xiàn)的一個士族文化逐漸走向沒落時的文人群體心路歷程，并構(gòu)

4、成了士族家國之痛的全部內(nèi)涵。 第三部分正面分析南朝別詩，一方面以長江的地域性與別詩中呈現(xiàn)的生命意識來表現(xiàn)詩歌特質(zhì)，突出南朝的特點(diǎn)。地域性通過詩歌中出現(xiàn)的地名的輯錄與分析，劃出一條以長江為主線的文人行跡，并與南朝的政治特點(diǎn)相聯(lián)系。生命意識則通過時間、流水以及云山煙水的意境來分別表現(xiàn)。另一方面，將永明前后的詩歌進(jìn)行比較，總結(jié)出別詩自身在南朝的發(fā)展變化，并分別從情感與山水的融合、景物描寫的透明感與層次性以及別詩的體制特點(diǎn)等幾個角度來分