1、依據(jù)Roman Jacobson的觀點,翻譯分為符際翻譯、語內(nèi)翻譯和語際翻譯.該文主要涉及語際翻譯.文中未有特別說明之處,所稱翻譯即語際翻譯.凡翻譯皆涉及兩種語言.翻譯從本質(zhì)上說就是用一種語言再現(xiàn)另一種語言業(yè)已表達(dá)的意義.它包含兩個基本步驟,即意義再現(xiàn)和語言形式的改變.文章回顧了中西譯界關(guān)于可譯性問題的討論.同構(gòu)的相對性和語言的模糊性使得可譯性成為一個相對概念.翻譯中涉及到的任何一種語言都是可以區(qū)別于另一種語言的、獨立的規(guī)則系統(tǒng).一般來

2、說,任一語言形式都具有它本身的意義.在另外一種語言中,這種意義可能找到對應(yīng)的形式來表達(dá),也可能根本找不到某種形式來表達(dá).具體說來,語際轉(zhuǎn)換(即翻譯)中存在的障礙包括語言文字結(jié)構(gòu)障礙、慣用法障礙、表達(dá)法障礙、語義表達(dá)障礙和文化障礙.這些障礙的存在不可避免地會導(dǎo)致意義損失.因此翻譯只在某種程度上是可能的.可譯性也必然具有其限度.可譯性限度的存在否定了對等或?qū)?yīng)作為翻譯標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性.因此翻譯理論基本模式中有關(guān)譯文評價的功能規(guī)范應(yīng)包括三個等級,