1、符號(hào)活動(dòng)被現(xiàn)代學(xué)者視為人類文明的基礎(chǔ)，符號(hào)的能指和所指相互關(guān)系為一系列人文活動(dòng)的開展提供了無限的可能空間。石庫門建筑長期以來被視為近代上海城市的一個(gè)文化符號(hào)，隨著懷舊文化在當(dāng)代的流行，石庫門這一文化符號(hào)所承載的意義也在不斷地重構(gòu)。本文追溯石庫門建筑在近代的發(fā)展歷史，引用史料說明近代里弄中真實(shí)社會(huì)生活的狀況，并通過文獻(xiàn)比較，說明隨著當(dāng)代社會(huì)對(duì)“老上?！背鞘屑w記憶的重新構(gòu)建，石庫門的形象發(fā)生了怎樣的變遷。
　　20世紀(jì)80年代起，上

2、海的城市建設(shè)取得了重大發(fā)展，城市面貌飛快更新，與此同時(shí)，高速發(fā)展的物質(zhì)文明和劇烈的社會(huì)變革對(duì)人們?cè)斐蓮乃从械男睦頉_擊，使人們?cè)谒^的現(xiàn)代性面前產(chǎn)生巨大的心理不適感。90年代起懷舊文化的興起，實(shí)質(zhì)是這一系列現(xiàn)代性問題的表現(xiàn)和回應(yīng)。懷舊作為對(duì)心靈的安慰和寄托，使失落的現(xiàn)代人在記憶和憧憬里重新捕捉生命的詩意，再次構(gòu)筑起內(nèi)心世界的平衡。而懷舊文化的則是集體性懷舊的社會(huì)化，眾人歸結(jié)出自己的懷舊情緒，從中找到和其他人相同的生活經(jīng)驗(yàn)和特征，進(jìn)而抽象

3、出關(guān)于過去年代的普遍印象。其他對(duì)自己的社會(huì)身份感到疑惑的人，便可以在這樣的特征比對(duì)之下找到認(rèn)同感和歸屬感。懷舊過程往往將回憶涂抹上美好的情感色彩，使懷舊也成為一種審美的體驗(yàn)。
　　隨著張愛玲等作家在當(dāng)代的再度流行，其作品中表現(xiàn)的石庫門里弄中的浪漫溫情消解了擁擠和摩擦，成為當(dāng)代人關(guān)于石庫門集體記憶的基本印象；而新天地為代表的一系列城市建設(shè)，則利用石庫門作為懷舊元素，通過現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)和營造，構(gòu)建出了一個(gè)當(dāng)代的消費(fèi)主義空間，完全改變了石