1、“勞工神圣”自1918年在啟蒙救國的語境下被提出后，就漸進成為中國現(xiàn)代文學(xué)思潮中潛在的話語體系，只是在中國現(xiàn)代文學(xué)不同階段出現(xiàn)了不同程度的變調(diào)，而正因其這種“缺席的在場”，致使“勞工神圣”對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展或隱或顯的影響基本上處于中國現(xiàn)代文學(xué)思潮研究領(lǐng)域關(guān)注的盲區(qū)。從目前學(xué)界研究中國現(xiàn)代文學(xué)思潮所出現(xiàn)的成果看，與其它類型的思潮研究相比，對與“勞工神圣”思潮有關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象研究較為稀落，設(shè)若提及也僅儀停留在將其放在“五四”這個特定時期進行宏

2、觀層面的探討。因此，無論是對“勞工神圣”思潮及其影響，抑或是對“勞工神圣”在中國現(xiàn)代文學(xué)或更大范圍(20世紀中國文學(xué))中的“延續(xù)性”仍未形成系統(tǒng)性的研究。
　　 據(jù)此，論者將結(jié)合現(xiàn)代性理論對“勞工神圣”思潮及“勞工神圣”在整個現(xiàn)代文學(xué)中的變調(diào)歷程進行深入探討。全文共分六大部分：第一部分主要對本論文問題的提出、研究的目的以及相關(guān)的概念作一個必要的梳理與分析；第二部分梳理“勞工神圣”思潮的形成、推廣及民粹主義的中國化；第三、四部分通

3、過對“勞工神圣”在中國現(xiàn)代文學(xué)中變調(diào)的梳理來呈現(xiàn)中國現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性進程的豐富性，進而透視潛隱在其“變調(diào)”歷程中的中國現(xiàn)代文學(xué)思想文化傳統(tǒng)流變的復(fù)雜性；第五部分透過對“勞工神圣”變調(diào)歷程中作家主體性的失落與堅守的對照，反思文學(xué)發(fā)展及其文學(xué)史建構(gòu)的問題；第六部分(結(jié)語)簡明概括本文的主旨，展望重新審視、探究“勞工神圣"的變調(diào)歷程及其意義折射對于進一步建構(gòu)20世紀中國文學(xué)史的價值。
　　 本文通過對“勞工神圣”在中國現(xiàn)代文學(xué)中變調(diào)的