1、中國重彩畫的設(shè)色不僅僅是一種材料或技法，它還是中國傳統(tǒng)審美特質(zhì)中的一個(gè)重要因素。隨著時(shí)間不斷地向前推移，中國重彩畫這個(gè)古老畫種在現(xiàn)代呈現(xiàn)出了和傳統(tǒng)重彩畫大不同的特征。在這個(gè)多元化以及自由的社會大背景里，現(xiàn)代的思想觀念以及新生事物不斷沖擊著中國畫這個(gè)古老的畫種，使其表現(xiàn)領(lǐng)域發(fā)生巨大的變化。面對沖擊，生長于特定傳統(tǒng)設(shè)色理念文化背景下的中國重彩畫，要在色彩方面如何表現(xiàn)這些現(xiàn)代題材，這成了現(xiàn)代人亟待思考和解決的問題。
　　 本文闡述了在

2、現(xiàn)代社會背景下,對傳統(tǒng)設(shè)色理念在現(xiàn)代表現(xiàn)形式上的認(rèn)識和把握。探討了傳統(tǒng)設(shè)色理念形式語言的發(fā)展過程及其成長土壤。對歷史的清晰把握以及對根源的研究才能對現(xiàn)代藝術(shù)在現(xiàn)代的狀態(tài)更明了。闡述了傳統(tǒng)設(shè)色理念在與古代審美觀念截然不同的今天，和現(xiàn)代社會的題材形成的矛盾。程式化的設(shè)色理念使繪畫技巧得以成熟完備,審美功能也隨著技巧的成熟而不斷強(qiáng)化,而形成程式化的設(shè)色理念反過來又會限制人在色彩方面的拓展，限制對現(xiàn)代題材的表達(dá), 影響人的色彩感覺全面的表達(dá)和實(shí)

3、現(xiàn)。最后基于設(shè)色理念的發(fā)展需要繼承和創(chuàng)新的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，闡釋人們在當(dāng)今多元化的現(xiàn)代社會，承載著傳統(tǒng)文化精華的中國傳統(tǒng)設(shè)色理念，以取精華其糟粕為基本原則，面對文化融合和沖撞的大環(huán)境下，在彼此極力顯示自我個(gè)性化的同時(shí)，又不斷汲取對方文化的新精神、新語言來完成不斷的自我超越和更新，力圖找到適合表現(xiàn)現(xiàn)代社會的形式，來彌補(bǔ)其在表現(xiàn)現(xiàn)代情感及思想時(shí)的不足。以求真正做到“傳承精華，擯棄糟粕”。傳統(tǒng)的中國畫設(shè)色理念“隨類賦彩”在現(xiàn)代社會得到了重新的定義

4、及更多元化的詮釋，強(qiáng)調(diào)對色彩的“隨心，隨意”的把握和使用。用新的設(shè)色理念來傳達(dá)現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和精神境界，自我表現(xiàn)以及色彩審美的全面實(shí)現(xiàn)成為主流?，F(xiàn)代重彩畫設(shè)色通過對技法層面的詮釋來表達(dá)超越技法的自由現(xiàn)代主義精神，豐富了現(xiàn)代中國畫的表現(xiàn)語言和思維空間。該文章采用追根溯源，對中國重彩畫設(shè)色理念形成及發(fā)展過程中諸多文獻(xiàn)資料的收集整理，古今重彩畫設(shè)色狀況對比，以重彩畫家的作品為實(shí)例進(jìn)行說明和舉例等等手法，從歷史入手對中國傳統(tǒng)設(shè)色理念是如何融入