1、莫言是一名令國(guó)內(nèi)外文壇矚目的中國(guó)當(dāng)代作家，自獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來(lái)更是受到了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，并引發(fā)了一場(chǎng)“莫言熱”。自1980年代初發(fā)表作品以來(lái)，莫言被文學(xué)評(píng)論家貼以“尋根小說(shuō)家”“鄉(xiāng)土小說(shuō)家”“先鋒小說(shuō)家”“新感覺小說(shuō)家”等眾多文學(xué)標(biāo)簽。無(wú)論貼以多少文學(xué)標(biāo)簽，人們都大都強(qiáng)調(diào)其小說(shuō)創(chuàng)作的“探索性”“實(shí)驗(yàn)性”和“先鋒性”，而很少系統(tǒng)、全面地談及小說(shuō)創(chuàng)作所體現(xiàn)的通俗性。其實(shí)，莫言的小說(shuō)呈現(xiàn)的是發(fā)生在中國(guó)山東高密東北鄉(xiāng)的故事。在創(chuàng)作過程中，作家從

2、“高密東北鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情出發(fā)，將眾多的帶有民族特色的傳奇性故事融入小說(shuō)情節(jié)之中，并通過大量的傳奇故事塑造了給人留下深刻印象的傳奇性人物形象。這些傳奇故事和傳奇人物，既傳達(dá)了家鄉(xiāng)人乃至全體中國(guó)人的世俗價(jià)值觀念，同時(shí)又批判了人類的“種的退化”現(xiàn)象，歌贊昂揚(yáng)的生命精神，書寫了世界性的文學(xué)母題—戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難與悲憫。在形式上，莫言的小說(shuō)，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)在結(jié)構(gòu)、敘述方面，既借鑒了西方現(xiàn)代小說(shuō)技術(shù)，也借鑒了中國(guó)古典章回體小說(shuō)的傳統(tǒng)技巧，其人物語(yǔ)言與敘述