1、辯論在人類社會(huì)中起到重要的作用。但是，辯論的研究在中國(guó)不如在西方開展的完善。在研究角度、研究規(guī)模和研究成果等方面都有很大的提升空間。
　　在關(guān)于辯論的眾多研究中，語(yǔ)言學(xué)和辯論的結(jié)合最為緊密，也最有可能為辯論的發(fā)展提供真正的理論指導(dǎo)。Fillmore（1972）在提出框架語(yǔ)義學(xué)理論的時(shí)候就曾經(jīng)論述過(guò)“重新框定”（reframing）在說(shuō)服中的作用。在之后的三十年中，框架語(yǔ)義學(xué)在美國(guó)的政治領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。很多機(jī)構(gòu)都努力研究如何運(yùn)用

2、框架理論來(lái)指導(dǎo)公共演講、總統(tǒng)辯論以及政策陳述等多方面的政治生活。Lakoff（2002）在《道德政治——自由黨和保守黨的思維》一書中就曾經(jīng)從概念隱喻的角度解讀過(guò)美國(guó)兩黨的政治綱領(lǐng)和政治辯論。隨后，萊考夫教授（2004）在《不要想大象——用你的價(jià)值觀給辯論一個(gè)框架》運(yùn)用框架語(yǔ)義學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)分析、解讀總統(tǒng)辯論中的成敗。這些研究所取得的豐碩成果都為框架語(yǔ)義學(xué)的發(fā)展、以及框架語(yǔ)義學(xué)在辯論中的應(yīng)用做出了貢獻(xiàn)。
　　本文以框架語(yǔ)義學(xué)為理論基礎(chǔ)，