1、本文的研究主要有兩大部分內(nèi)容:一是元雜劇批評史的梳理,即元雜劇批評發(fā)展的簡單脈絡;一是分析元雜劇批評的特色,包括批評主體、批評觀念和批評范式等.但這種劃分是從幾個并行角度展開的,所以重復之處在所難免.為避免過多的重復,本文主要論述元雜劇的批評主體和批評觀念.具體而言,本文的主要內(nèi)容包括:上編:元雜劇批評的脈絡.其發(fā)展經(jīng)過了雜劇盛行期、傳奇盛行期兩個階段:雜劇盛行期:前期,元雜劇初興,對這個新生事物的理論批評并不充足.元雜劇的批評誕生于"

2、百藝"批評,未能作細致辨別;胡祗遹的批評和周德清《中原音韻》為此時代表.傳奇盛行期:明代中期階段,批評呈現(xiàn)出過渡性.中編:批評的主體.文人是批評中最為成熟的主體,文學觀念是其主要的出發(fā)點.雜劇盛行期的前期以北方文人為主,批評重在實踐而多市儈風氣;后期以南方文人為主,批評更為單純,理論色彩凸現(xiàn),多中華正統(tǒng)之風.文人注重對元雜劇作品、演員及其藝術(shù)、作家、源流的全方位解讀,不脫離舞臺現(xiàn)實且多開創(chuàng)之功.傳奇盛行期的文人地位提高,傳統(tǒng)素養(yǎng)加深,南

3、方文人成為其主體.雜劇之"體"的文學認證顯示了此時文人批評的實際功績.下編:批評的觀念.首先是戲劇觀念的批評.雜劇盛行期的戲劇觀念經(jīng)歷了從"戲"向"劇"的演變,在"百藝"中萌芽并逐漸成熟而從中脫離出來,"元雜劇"的概念被廣泛使用并逐漸清晰起來.其次是"曲"觀念的批評.雜劇盛行期的前期,元雜劇和普泛的"唱"糾纏一塊,并處于批評的邊緣地位.而在后期,元雜劇從"曲"批評中蘇醒,即元雜劇正式走進"曲"批評的視野,得到批評者的更多關注,其曲批評相