1、書(shū)籍是一種生活中不可或缺的信息傳播媒介，與我們的生活密不可分。在經(jīng)歷了千百年的演變，書(shū)籍的形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著時(shí)代的進(jìn)步，書(shū)籍的外觀和整體都納入了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)范圍。時(shí)間從十九世紀(jì)未進(jìn)步到二十世紀(jì)初，用作交流的有聲的系統(tǒng)漸漸蓬勃地發(fā)展起來(lái)。我們迎來(lái)了有聲媒體形態(tài)，即便是電子時(shí)代的到來(lái)，也并沒(méi)有影響因數(shù)書(shū)籍和相應(yīng)產(chǎn)物--報(bào)刊，雜志，這些大眾傳播工具的發(fā)展，也就是“紙媒體”的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的普及，對(duì)我們的設(shè)計(jì)生產(chǎn)銷(xiāo)售圖

2、書(shū)的方式產(chǎn)生了極大影響，但是我們也堅(jiān)信，不管怎樣，數(shù)字技術(shù)是不可能取代書(shū)籍的地位。在線(xiàn)閱讀和電紙書(shū)的出現(xiàn)并沒(méi)有取代書(shū)籍的地位，相反卻擴(kuò)大了書(shū)籍的空間，畢竟冷冰冰的電腦前閱讀一本小說(shuō)，總是不及手捧著散發(fā)墨香的紙質(zhì)書(shū)籍更有感覺(jué)。我想，更深層次的探討書(shū)籍設(shè)計(jì)的意義和方法，是設(shè)計(jì)者的任務(wù)和職責(zé)。
　　 從理性和感性的角度審視書(shū)籍設(shè)計(jì)，首先區(qū)別于過(guò)去書(shū)籍裝幀的概念，將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念由設(shè)計(jì)書(shū)的外包裝提升到設(shè)計(jì)書(shū)籍的整體，隨著當(dāng)前的社會(huì)的不

3、斷發(fā)展，很多學(xué)科在跟隨著時(shí)代的腳步向前進(jìn)步的時(shí)候，內(nèi)涵也在隨之不斷壯大，稱(chēng)謂也隨之改變?！皥D案學(xué)”變更為“工藝美術(shù)”到今大的“藝術(shù)設(shè)計(jì)”，說(shuō)明一個(gè)學(xué)科的建設(shè)好像一個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程，名稱(chēng)的不斷明了，墳?zāi)艿玫缴鐣?huì)的共識(shí)。所以“書(shū)籍設(shè)計(jì)”和“平血設(shè)計(jì)”、“環(huán)境藝術(shù)”一樣，都屬于一種造型藝術(shù)的范疇之內(nèi)，但是，作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)成果的“書(shū)籍設(shè)計(jì)”，不能武斷地否定文字編輯、作家和印制人員所付出的勞動(dòng)，就好像服裝設(shè)計(jì)師忽視紡織業(yè)的貢獻(xiàn)和成就一樣。所以書(shū)籍設(shè)計(jì)