1、由于工業(yè)社會(huì)對(duì)于個(gè)體人價(jià)值的漠視,耽于追求永恒、完美的社會(huì)形態(tài),使建筑無(wú)限機(jī)械化的擴(kuò)張,導(dǎo)致城市界面形態(tài)發(fā)生巨大變化:孤立的建筑群形成了凌亂破碎的城市總體;對(duì)于單一的機(jī)械美學(xué)的追求否定了歷史的持續(xù)形成與形式的多元化;城市與人的關(guān)系退化,理想化的"大寫(xiě)的人"成為了城市的主人,個(gè)體人的需要不再是變革的誘因.由于人性生活的全面否定,外部空間功能被摒棄,內(nèi)外空間的平衡被打破,兩者的矛盾不再隱藏在界面中,而是散落在外部空間之中,任由其形態(tài)的形成.

2、因此,城市界面完整連續(xù)的界面逐漸消失,形成了消極破碎、普通雜亂、非人性化的尷尬現(xiàn)狀.當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代,人們掌握了強(qiáng)大的技術(shù),卻對(duì)目標(biāo)的追求感到迷惘.但是資源的有限性對(duì)人類的粗放型發(fā)展敲響了警鐘;數(shù)碼空間具有比工業(yè)產(chǎn)品更加誘人的吸引力,存在控制奴役人類生活的趨勢(shì);后理性的思考模式使事務(wù)在時(shí)間空間的普遍聯(lián)系得到承認(rèn).這些認(rèn)識(shí)促使人性化的日益回潮.順京戲時(shí)代發(fā)展,城市界面的重建應(yīng)該通過(guò)混沌性、延續(xù)性、人性化的途徑,立足于具有彈性的總體規(guī)劃框