1、許巍、汪峰、鄭鈞是崔健一代之后中國搖滾樂人的典型代表，迄今為止他們依然活躍于中國搖滾樂壇并葆有旺盛的搖滾生命力。究其原因，不僅在于他們飽含人文性的搖滾歌詞貼近了歌眾的審美經驗，拉近了歌眾與搖滾樂之間的距離，而且在于他們一以貫之地堅持對人文性搖滾歌詞的書寫，并在商業(yè)與藝術之間尋求到了最佳契合點。
　　 事實上，中外文學史上飽含人文性的作品并不少見，但遺憾的是學界對文學作品中的“人文性”所做的研究卻為數不多，以“人文性”為切入點對歌

2、詞、尤其是對搖滾歌詞的全方位研究更是一個盲點。因而，本文試圖對中國搖滾樂發(fā)展史上后崔健群的典型代表許巍、汪峰、鄭鈞的搖滾歌詞進行研究，深入挖掘，闡析其歌詞最為根本的特征——人文性，在此過程中管窺中國搖滾歌詞流變史及動因并反觀中國搖滾樂傳播的有效經驗，無疑具有積極意義。
　　 本文緒論部分是許巍、汪峰、鄭鈞的搖滾樂創(chuàng)作簡介及“人文性”的概念界定;第一章是搖滾歌詞的人文性主題，主要有三個方面:一是青春路上現實與理想的間離，在他們的搖

3、滾歌詞中，青春不單是迷茫、憂傷、頹廢的代名詞，而且是一種不完全囿于感傷情緒的憤怒抗爭姿態(tài);二是對當下個體生存狀況的思考，他們將思想的筆觸伸向真實存在的個體，歌詞直逼現代社會個體的真實靈魂;三是靈魂深處的喚醒與生命意義的追尋，他們將“愛”、“溫暖”、“信仰”、“理想”等納入搖滾歌詞的表現范圍，歌詞所蘊藏的廣度和深度遠超同儕，這也正是他們歌詞的顯著標志;第二章是搖滾歌詞的人文性建構，主要對意象營構、敘述策略、修辭等文本呈現方式的特出之處及傳

4、播過程中新意義的不斷衍生等進行分析，闡釋其中所包含的人文性;第三章論述搖滾歌詞人文性的緣起及秉承，如果說中外搖滾發(fā)展史為他們人文搖滾的出現構筑了一個大背景的話，那么詞人的生命體驗、所處時代的契機和對中外人文質素的采擷吸收就是歌詞人文性產生的基石，一以貫之的人文搖滾理念則支持著他們求索于搖滾之途。
　　 許巍、汪峰、鄭鈞的搖滾歌詞內涵豐富、風格呈現階段性交化且迄今為止依舊戰(zhàn)斗在搖滾一線，因而對他們作品所能做的研究還有很多，本文之所