1、居住建筑形式的構成與聚落的產(chǎn)生和發(fā)展離不開人與人的活動以及所處的家族形態(tài)關系。環(huán)境行為學之中所涉及的人和人的生活活動、行為模式、人的需求等與福建客家土樓的居住形態(tài)、居住習俗、居住空間格局、建筑空間形式、聚落形態(tài)、建筑文化特征、聚居特點之間有不可分割的聯(lián)系。
　　 福建客家人的房屋在很大程度上是與場地結合、順應自然環(huán)境的產(chǎn)物。各種形式的土樓建筑坐落在山巒村莊之中，與周圍的環(huán)境相得益彰，聚落本身也形成地域景觀的一部分，反映了人與自然

2、的和諧共生關系。地域景觀具有神圣性，人的住宅也同樣，這兩者互相融合所構成的環(huán)境景觀影響到了福建客家人的全部生活。
　　 本文是基于環(huán)境行為學的角度來闡述福建客家土樓的聚落形態(tài)格局，以福建客家土樓建筑形式及聚落特征為研究對象，通過對人及人的行為活動的分析，以人的角度出發(fā)調查研究福建客家土樓建筑形式、福建客家土樓所處的地域景觀結構以及聚落形態(tài)特征和環(huán)境生態(tài)特征。并且在對福建客家土樓建筑以及聚落形成和特征的調查分析的基礎上，從客家人的