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![品牌神話原型理論的中國(guó)案例研究.pdf_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-2/27/13/39fb78ce-2747-4dd3-b805-becfd797656f/39fb78ce-2747-4dd3-b805-becfd797656f1.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、品牌是一座巨大的倉(cāng)庫(kù),里面不僅儲(chǔ)藏了其產(chǎn)品的功能性的特征,還儲(chǔ)藏了品牌的意義和價(jià)值。原型的意向一直都是被各種品牌用來(lái)促銷產(chǎn)品的,到今天這種手段成為了一種必然。一個(gè)品牌如果具有原型式的產(chǎn)品形象,那么它就能夠直接跟消費(fèi)者內(nèi)心深處溝通,就能夠喚起消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同和接納,并且深化品牌對(duì)消費(fèi)者的意義。
在產(chǎn)品的功能性大量同質(zhì)化的今天,有些已經(jīng)擁有了一種普遍且強(qiáng)大的象征意義品牌就能夠一直處于價(jià)值不菲的狀態(tài),而這些強(qiáng)大的象征意義正是通
2、過(guò)原型——這些恒久的深層模式在現(xiàn)代的展現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。然而也是有不少運(yùn)用原型失敗的品牌推廣案例,策劃者和創(chuàng)作者們或沒(méi)有意識(shí)到原型在廣告中的作用或忽略了原型的普遍形態(tài)必須與特定文化相調(diào)和的規(guī)律。所以我們急需一套適用于中國(guó)的原型選擇和管理的科學(xué)。
瑪格麗特·馬克和卡羅·S·皮爾森在《很久很久以前》一書中,根據(jù)動(dòng)機(jī)理論,建立了一套完整的意義管理系統(tǒng),以系統(tǒng)化、科學(xué)化的方法來(lái)尋找正確的原型和正確的故事??偨Y(jié)出了十二種神話原型:天真者、
3、探險(xiǎn)家、智者、英雄、亡命之徒、魔法師、凡夫俗子、情人、弄臣、照顧者、創(chuàng)造者、統(tǒng)治者。筆者按照這套意義管理系統(tǒng)找出這十二種神話原型在中國(guó)的案例及其表現(xiàn)形式。
然而,在中國(guó)運(yùn)用神話原型來(lái)定位品牌時(shí),不能照搬西方的原型及模式,因?yàn)闅v史、民族文化的不同,中西方受眾的集體無(wú)意識(shí)還是有很大區(qū)別的,如果在中國(guó)照搬西方的原型模式,會(huì)產(chǎn)生很多笑話,造成很多錯(cuò)誤。所以筆者以2011年度中國(guó)500最具價(jià)值品牌排行榜為研究對(duì)象,以瑪格麗特·馬克和
4、卡羅·皮爾森的《很久很久以前》這本書中的十二種品牌原型為藍(lán)本,分析中國(guó)的品牌案例,以及中國(guó)品牌形象構(gòu)建中存在的問(wèn)題。
筆者經(jīng)過(guò)歸類分析整理發(fā)現(xiàn),中國(guó)品牌的原型形象定位并不清晰,有的品牌一味只強(qiáng)調(diào)自身產(chǎn)品的質(zhì)量并不注重原型形象定位,個(gè)性不鮮明;有的品牌空有廣告語(yǔ)和口號(hào)體現(xiàn)其原型形象,卻并沒(méi)有與之相配套的營(yíng)銷手法及一系列相關(guān)行為來(lái)支撐這個(gè)形象;有的品牌原型形象在同一個(gè)時(shí)期內(nèi)都不統(tǒng)一,同時(shí)存在多個(gè)原型形象。
筆者認(rèn)
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