1、《外交報》創(chuàng)刊于1902年1月，終刊于1911年1月，是近代中國第一份以研究國際問題和外交為主的報紙。本文以歸納的方法和客觀描述的態(tài)度，揭示其所處歷史時代的特點，當時中外關系交流的背景，研究其刊載的有關外交的報道及評論。
　　 由于研究對象是刊載國際關系的大眾傳播媒介，本文除了使用比較常用的歷史學方法進行寫作之外，也引入了新聞學、外交學、社會學以及相關文化理論來闡釋和論述具體問題。本文將從四個方面來開展研究。
　　 第一

2、，介紹《外交報》的基本情況。從刊行的歷史和基本內(nèi)容入手展開討論，分析報紙的基本特點、辦報思想和作者群體。
　　 第二，就《外交報》刊載的國家利益保護、西方基督教管理策略、國民外交思想、參加國際公約、同盟外交思想、對“黃禍論”的思考、外交人才培養(yǎng)等熱點問題展開敘述和研究，揭示雜志的民族主義宗旨和特性
　　 第三，研究作為外交專門期刊的《外交報》所具備的大眾傳播媒介的特征要素，它對于清政府外交政策和民眾教育所起的作用。

3、>　　 第四，作為研究對象，《外交報》能夠為當代外交提供的啟示和經(jīng)驗教訓。
　　 本文分為緒論、正文、結(jié)語三個部分對以上問題進行探討。
　　 緒論部分介紹了選題目的和意義、選題的學術研究狀況，提出了研究方法與研究思路，說明了本文的主要創(chuàng)新點與不足，并對民族主義的概念與特征、要素、影響等問題進行了闡述。
　　 正文部分分為八章。第二章對《外交報》創(chuàng)辦發(fā)行的基本情況進行了介紹，對報紙辦報思想和作者群體進行了研究，旨

4、在說明報刊的民族主義和愛國主義傾向；第三章考察了傳統(tǒng)的排外主義到“文明排外”思想的演變過程，對關乎中國國際社會地位的不平等條約體系進行的批判，探討了“文明排外”旗號下保護國家利益的思考；第四章論述了國民外交思想的起源、內(nèi)涵以及國民參與改善外交的途徑與方法；第五章探討了本土化視野下基督教管理的對策。文章從中西民教沖突的概況入手，開展理性分析，提出基督教本土化管理的建議和對策，以期改善宗教管理被動的局面；第六章對中國開展同盟外交進行了思考。

5、從國際國內(nèi)形勢分析入手，分析了同盟外交策略的利弊，建議清政府開展中美同盟外交；第七章論述了東西方?jīng)_突中的“黃禍論”產(chǎn)生的背景和影響，并對此予以駁斥和反思；第八章梳理了甲午戰(zhàn)爭前外交人才培養(yǎng)任用的情況，批判了不足和負面作用，進而探討了近代化模式下的外交人才培養(yǎng)模式；第九章介紹了《外交報》介紹和宣傳國際法的情況，分析了國際法引入的特點。
　　 結(jié)語部分分析了《外交報》作為外交類專業(yè)媒介的特點，以及對外交近代化進程所起到的作用，肯定其