1、日本作家井上靖的中國(guó)歷史題材小說(shuō)《楊貴妃傳》是人與命運(yùn)為母題的作品,塑造了以楊貴妃、唐玄宗為首的一系列中國(guó)歷史人物。小說(shuō)以唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事為主線,周遭人物故事為副線,按照時(shí)間順序穿插講述了楊貴妃自進(jìn)入唐玄宗后宮至被縊馬嵬坡這一段歷史故事。國(guó)內(nèi)鮮有學(xué)者系統(tǒng)研究該作品。本文以人物為切入點(diǎn),立足文本,利用結(jié)構(gòu)主義二元對(duì)立分析方法,結(jié)合格雷馬斯的行動(dòng)元模型理論以及精神分析學(xué)的相關(guān)論述,深入剖析該作品,探索其主題。
　　 小論分兩

2、部依次論述了文本表層及深層敘事結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)涵的二元對(duì)立形式。
　　 第一部分論述文本表層結(jié)構(gòu)中提取出的二元對(duì)立形式。首先,依照敘事主線闡述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情源于玄宗本我與超我的對(duì)立,建立在“塵”與“死”的對(duì)立之上。此外,接受到外部環(huán)境刺激的楊玉環(huán),處于“生本能”支配下開(kāi)始對(duì)權(quán)力的追逐,并逐步發(fā)展到受“死本能”支配產(chǎn)生攻擊性,試圖借由掌控玄宗的命運(yùn)對(duì)抗自己的命運(yùn)。分析結(jié)果表明:李楊二人的愛(ài)情中始終貫穿著生與死、支配與被支配兩對(duì)二元

3、對(duì)立形式。其次,依照副線對(duì)文本表層結(jié)構(gòu)中抽象出的二元對(duì)立形式進(jìn)行了分析?；谛袆?dòng)元模型,將圍繞在李楊周圍的對(duì)楊貴妃命運(yùn)產(chǎn)生影響的諸人物劃分為“輔助者”與“反對(duì)者”兩個(gè)集團(tuán)。并從其二者的對(duì)立中提取出了忠與奸兩項(xiàng)。通過(guò)分析,明確了文本對(duì)奸的序列的有向運(yùn)作,并由此揭示出了作者的道德價(jià)值取向。
　　 第二部分依照結(jié)構(gòu)主義表層結(jié)構(gòu)向深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的分析方法,將表層結(jié)構(gòu)中的二元對(duì)立形式轉(zhuǎn)換成愛(ài)與非愛(ài)、集團(tuán)利益與個(gè)人利益、人性與非人性的三對(duì)二元