1、陳子昂作為初唐杰出的文學(xué)家，同時(shí)也是一位具有超凡見(jiàn)識(shí)的政治家，歷來(lái)都為文學(xué)家們所稱(chēng)贊。他的生活、創(chuàng)作、做官、下獄、冤死都在武后時(shí)期，他擁護(hù)武則天當(dāng)皇帝，“感時(shí)思報(bào)國(guó)”。這樣起落與悲劇的一生都與武后有直接的關(guān)系，而武則天時(shí)代又是一個(gè)特殊的變革的時(shí)代，他的詩(shī)文創(chuàng)作當(dāng)然與此相關(guān)。這種陳子昂現(xiàn)象典型地反映了文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代之間的關(guān)系。就陳子昂個(gè)人而言，他的創(chuàng)作是如何地反映這個(gè)獨(dú)特的變革時(shí)代，又在這個(gè)文學(xué)發(fā)展關(guān)鍵的時(shí)期起到什么樣的作用。文章正文將從

2、三個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。第一章描述武則天這個(gè)變革的時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和精神面貌，在這個(gè)大的時(shí)代背景下，陳子昂如何地受到時(shí)代精神的召喚，乘勢(shì)而起，感時(shí)報(bào)國(guó)，并且陳子昂這種任俠使氣的行為成為盛唐文人的普遍方式。第二章從陳子昂詩(shī)文創(chuàng)作的內(nèi)容方面說(shuō)明他強(qiáng)烈的關(guān)注現(xiàn)實(shí)精神對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作內(nèi)容的影響和詩(shī)文內(nèi)容體現(xiàn)的時(shí)代性特征。第三章從理論方面闡述他詩(shī)文創(chuàng)作的時(shí)代性特征。首先是文學(xué)理論的提出，其次是他抒情詩(shī)的吶喊方式，再次是比興寄托的藝術(shù)手法的運(yùn)用，以及五言之