論三國(guó)故事文藝作品中孫尚香形象的演變_24156.pdf_第1頁(yè)
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1、《三國(guó)演義》這部被世人稱之為“四大奇書”的小說(shuō),自誕生就引起了不少研究者的關(guān)注,進(jìn)而引起了對(duì)三國(guó)故事所蘊(yùn)含的思想以及文化意義的關(guān)注,當(dāng)然,其中浩如煙海的人物形象也是研究者們研究的重點(diǎn)。作為三國(guó)故事中一個(gè)重要的女性人物孫尚香,雖也或多或少受到關(guān)注,對(duì)其研究的方法也是多種多樣,有考據(jù)研究、藝術(shù)分析、文化思想研究等內(nèi)容的探討,但是其研究也是零零散散,不成系統(tǒng)。
   筆者在搜集了大量的資料后,首先做了這樣一個(gè)嘗試,從孫尚香這個(gè)人物形象

2、的原始形象階段、發(fā)展階段、演變階段等三個(gè)方面出發(fā),全面分析研究這個(gè)人物形象在不同的發(fā)展階段所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征,從而探究該形象所體現(xiàn)的文化意義。
   第一章是孫尚香原始形象的論述。《三國(guó)志》中《吳書》和《蜀書》關(guān)于孫尚香的相關(guān)記載,為我們勾勒出了孫尚香簡(jiǎn)單而真實(shí)的一生。雖簡(jiǎn)單,但也將其出身、婚姻生活交代了出來(lái)。雖然孫尚香的成長(zhǎng)歷程、性格特點(diǎn)在《三國(guó)志》中沒(méi)有作詳細(xì)描述,但是其驕橫跋扈的性格特征在書中卻已有所交代。從婚姻生活來(lái)看

3、,孫劉二人的婚姻本來(lái)就沒(méi)有任何真感情可言,他們的婚姻是伴隨兩國(guó)政治聯(lián)盟的形成而產(chǎn)生,又隨著兩國(guó)政治聯(lián)盟的分裂而分裂。
   第二章是孫尚香形象的初步發(fā)展階段,主要從兩個(gè)方面來(lái)討論:即《三國(guó)志平話》中的孫尚香形象?!度龂?guó)志平話》中用孫劉聯(lián)姻這件事來(lái)塑造了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的孫尚香形象。孫尚香帶著刺殺劉備的決心去跟劉備結(jié)婚,然而在整個(gè)婚姻過(guò)程中,孫尚香經(jīng)歷了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的心理斗爭(zhēng)過(guò)程。
   孫尚香在以元雜劇“三國(guó)戲”為代表的

4、從民間說(shuō)唱向文人創(chuàng)作過(guò)渡的轉(zhuǎn)型階段的形象。元雜劇中的三國(guó)故事上承《三國(guó)志》及民間說(shuō)唱,下啟《三國(guó)志通俗演義》,為三國(guó)故事的傳播和發(fā)展起到了過(guò)渡作用。三國(guó)戲?qū)懙綄O尚香形象的,主要是無(wú)名氏的《兩軍師隔江斗智》,它塑造了一位在三國(guó)戰(zhàn)亂、硝煙彌漫的社會(huì)中審時(shí)度勢(shì),勇敢而自由地把握自己的命運(yùn),在三國(guó)政治斗爭(zhēng)的激流中勇于開拓,追求個(gè)性解放,為自己奏響了“情愛(ài)凱歌”的東吳郡主孫尚香形象。
   第三章是孫尚香形象在《三國(guó)演義》中走向成熟。羅貫

5、中吸取前代作品中的精華,將只言片語(yǔ)綜合起來(lái),塑造了一個(gè)個(gè)性全面、豐富復(fù)雜的孫尚香形象,使得孫尚香形象更加豐滿。
   第四章討論孫尚香形象在當(dāng)代影視藝術(shù)中的演變。本章節(jié)筆者主要將影視作品中的孫尚香提煉出來(lái),用三個(gè)小節(jié)對(duì)當(dāng)代影視藝術(shù)中的孫尚香形象進(jìn)行分析。第一節(jié),筆者對(duì)94版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》作出認(rèn)真分析。94版《三國(guó)演義》承襲了羅貫中傳統(tǒng)保守的婦女觀,所以塑造的是一個(gè)年輕美貌但缺乏主見(jiàn)的孫尚香形象。第二節(jié),筆者將目光聚焦在0

6、8版電視劇《三國(guó)》上。08版《三國(guó)》在一個(gè)商業(yè)化的娛樂(lè)時(shí)代,塑造了一個(gè)更加具有現(xiàn)代意義、更加貼近當(dāng)今觀眾生活的孫尚香形象,她有自己的優(yōu)點(diǎn),也有自己的缺點(diǎn),并且在優(yōu)缺點(diǎn)摻合的過(guò)程中還帶有一定的復(fù)雜性。第三節(jié)則是對(duì)吳宇森導(dǎo)演的電影《赤壁》中的孫尚香形象的分析。吳宇森顛覆了傳統(tǒng)的經(jīng)典模式,它將戰(zhàn)爭(zhēng)主題的深度削平,將沉重的歷史感淡化,并運(yùn)用戲仿的方法在影片中加入了幽默的成分,營(yíng)造出娛樂(lè)的效果。孫尚香也正是在吳宇森后現(xiàn)代主義創(chuàng)作方式的大背景下產(chǎn)生

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