1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為一種文化活動,已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于各行各業(yè),建筑、工業(yè)、廣告和藝術(shù)等領(lǐng)域無不得益于它.現(xiàn)代設(shè)計(jì)為社會的發(fā)展注入了活力并且發(fā)揮了巨大的作用,園林設(shè)計(jì)也不可避免地受到它的影響.中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)歷史悠久、源淵流長,其中包涵著豐富的藝術(shù)手法,是座藝術(shù)寶庫.在驚嘆于西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)簡潔的造型,完美的功能,大膽的創(chuàng)新,多元的創(chuàng)造手法同時(shí),我們對傳統(tǒng)的挖掘和對現(xiàn)代園林的學(xué)習(xí)也促使著中國園林設(shè)計(jì)不斷地發(fā)展,同時(shí)中國建筑、藝術(shù)等受到現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響較

2、早的先鋒領(lǐng)域也沖擊著園林設(shè)計(jì),使中國的園林設(shè)計(jì)面臨著一次改革.在變革中產(chǎn)生不同于西方園林設(shè)計(jì),不同于同本園林設(shè)計(jì),而是具有中國特色的園林設(shè)計(jì)才是我們的愿望.現(xiàn)代設(shè)計(jì)為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)帶來新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法,使現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)成為主流的設(shè)計(jì)方式.現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)必須建立在對現(xiàn)代主義和現(xiàn)代設(shè)計(jì)了解的基礎(chǔ)上,對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用更應(yīng)如此.該文從介紹什么是現(xiàn)代設(shè)計(jì)出發(fā),闡述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展過程,并基于對現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的分析,總結(jié)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的基本觀點(diǎn).現(xiàn)代

3、設(shè)計(jì)理論與園林設(shè)計(jì)相融合的過程就是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的發(fā)展過程.我們只有了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)在園林設(shè)計(jì)中的發(fā)展過程,才能更好地將其融入到我們自己的設(shè)計(jì)中來,同時(shí)思考和指導(dǎo)中國園林設(shè)計(jì)的發(fā)展.該文結(jié)合實(shí)例對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形態(tài)構(gòu)成理論在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析,從平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成這三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的論述,充實(shí)了中國園林設(shè)計(jì)手法多元性的理論基礎(chǔ),并將理論與實(shí)踐相結(jié)合,應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論進(jìn)行西北工業(yè)大學(xué)金葉信息技術(shù)學(xué)院校園園林設(shè)計(jì).最后在論述分析現(xiàn)代設(shè)