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文檔簡介
1、碩士學位論文柏格森技術哲學思想探析StudyonBergson’SPhilosophyofTechnology作者姓名:塞曼!學科、專業(yè):型堂堇盔蜇堂學號:指導教師:完成日期:大連理工大學DalianUniversityofTechnology大連理工大學碩士學位論文摘要自工業(yè)化時代以來,隨著技術的發(fā)展與社會的變遷,技術與人的矛盾逐漸凸顯。人們越發(fā)感受到在技術為人們的生活帶來了益處的同時,技術已經(jīng)逐漸開始控制人的生活。技術的異化成為了明
2、顯的趨勢,悲觀主義的論調(diào)相繼而生,其認為技術的統(tǒng)治將剝奪人的自由。但是,面對著這些問題,人們并沒有止步不前,而是努力尋找著希望,其中著名法國哲學家柏格森就是一個突出的代表。柏格森對技術發(fā)展的態(tài)度總體上是樂觀的,這種樂觀的態(tài)度和精神是與其以“綿延’’為核心的哲學思想分不開的。在柏格森那里,“綿延’’超越了傳統(tǒng)以理性主義為核心的機械論思想,破除了將世界歸為必然性的論調(diào)。他認為,人類生命的進化發(fā)展處在綿延的長流之中,是一種朝向著自由的創(chuàng)造過程
3、,同時技術是人類生命創(chuàng)造性地進化的產(chǎn)物,因此它的存在是有益于人的自由的。本文以“綿延”為視角,以柏格森所處時代的社會發(fā)展狀況為背景,分別從“綿延的時間”、“綿延的身體”、“綿延的生命”、“綿延的社會“等幾個方面對柏格森的技術哲學思想進行了細致地挖掘與分析。首先,闡述了其思想產(chǎn)生的背景,主要說明了在大機器生產(chǎn)的工業(yè)化時代,機器對人的束縛與壓迫的狀況,同時也指出在當時,機械論思想的流行在人們的精神領域產(chǎn)生了消極的作用。柏格森受唯意志主義與生
4、命哲學等的影響,對其時代進行了深刻地反思,批判了影響社會發(fā)展的理性主義思想根源,并在此基礎之上提出了“綿延”的概念。在柏格森的理論中,“綿延”具體地又表現(xiàn)在時間、身體、生命和社會等方面,文章因此從這幾個方面入手,展開了進一步論述?!熬d延的時間”是柏格森思考有關技術問題的邏輯起點,也是使技術能夠朝向著有利于人的自由方向發(fā)展的重要依據(jù);“綿延的身體”是解決時間的內(nèi)在性與技術活動的外在性之間的矛盾的關鍵,正是“身體行動”的存在,使處在綿延之時
5、間中的技術活動成為了可能;而其具體是在“綿延的生命”的進化發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的,表現(xiàn)為以“生命沖動”為驅(qū)動力的技術性活動;伴隨著生命的進化,人類社會處在一種由“封閉”逐步走向“開放’’的過程之中,這說明了技術雖然會暫時產(chǎn)生不利于人的影響,但處在“綿延的社會”中的技術隨著自身不斷地發(fā)展與改變,最終會有益于人之自由的實現(xiàn)。通過對柏格森技術哲學思想內(nèi)容的分析,文章指出了其思想中所蘊含著的創(chuàng)造性與過程性的特點,并結合當今信息網(wǎng)絡化的社會環(huán)境,說
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