1、本文通過對薩特前期與后期哲學(xué)思想的梳理，旨在探討薩特在辯證法問題上的主要觀點及其精神實質(zhì)。全文共分三個部分。第一部分述及薩特前期哲學(xué)思想的理論源淵及其前期哲學(xué)思想在辯證法問題上的基本觀點。第二部分考察了薩特人學(xué)辯證法的提出及主要觀點。第三部分對薩特人學(xué)辯證法思想從問題框架和哲學(xué)思維方式兩大視角進行評析并指出薩特人學(xué)辯證法思想的積極意義。 從薩特辯證法的形式上看，薩特認(rèn)為辯證法是一種主客體辯證法，客體本身不存在辯證的性質(zhì)。從內(nèi)容上

2、看，他認(rèn)為辯證法的主體只能是處于特定歷史情境中并受“特定條件”制約的個體，而辯證法的客體則主要是指個體意向性實踐活動中進行綜合統(tǒng)一的各個關(guān)系項。薩特人學(xué)辯證法的精神實質(zhì)在于強調(diào)個體在現(xiàn)實歷史活動中行動和“實踐”實在性，本文的創(chuàng)新之處在于把薩特人學(xué)辯證法所認(rèn)定的主體與客體及其相互關(guān)系用“作家”與“作品”的關(guān)系來表達以突顯薩特人學(xué)辯證法的精神實質(zhì)。 薩特人學(xué)辯證法的主要目的是反對教條主義者對馬克思主義的機械論和經(jīng)濟決定論的理解，這一