1、艷俗藝術(shù)是繼上世紀90年代的政治波普藝術(shù)和玩世現(xiàn)實主義之后而出現(xiàn)的一種藝術(shù)現(xiàn)象，它直接反應了當時中國的基本文化特質(zhì)。艷俗藝術(shù)，在藝術(shù)語言上，在形式上借用民間美術(shù)和商業(yè)廣告的藝術(shù)手法，通過“反諷”式觀念，使其介入其中，以達批判九十年代幾近完全物化的社會和對貴族文化碎片膚淺模仿的反諷。燈紅酒綠、歌舞升平的背后是日益庸俗的市民生活，整個社會都面臨著精神信仰缺失的危險，充滿了對物質(zhì)的追求、對金錢的渴望，大眾呈現(xiàn)膚淺地、無思想地模仿西方“貴族”文

2、化傾向。在藝術(shù)形式上，艷俗藝術(shù)打破了傳統(tǒng)的審美趣味，用“俗氣”和“艷麗”替代了“崇高”和“唯美”。當然，“艷俗”，僅是艷俗藝術(shù)的表象而非本質(zhì)，它是一種藝術(shù)策略，其本質(zhì)在于“反諷”，以模仿為其手段。因此，艷俗藝術(shù)雖語言形式上很“艷俗”，其實質(zhì)仍屬于精英藝術(shù)，創(chuàng)作思維方式還是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式。總的來說，這也是國內(nèi)藝術(shù)家開始嘗試從本國的社會現(xiàn)狀、傳統(tǒng)文化及價值觀念出發(fā)，來創(chuàng)造出本民族特有的藝術(shù)語言的方式和題材；它突破了傳統(tǒng)學院派藝術(shù)和“八五”