1、多麗絲·萊辛(Doris Lessing,1919-),1919年出生于伊朗,原姓泰勒。父母是英國人。萊辛獲得2007年諾貝爾文學獎,為當代英國最重要的作家之一,曾經(jīng)創(chuàng)作很多作品,除了長篇小說以外,她還著有不少詩歌、散文、劇本、短篇小說等佳作。其中《金色筆記》是萊辛的代表作。這本小說沒有傳統(tǒng)意義上的“情節(jié)”,在這部作品里萊辛打破了她以往所采用的按時序敘事的寫作方法,從數(shù)個不同的角度和側面來表現(xiàn)女主人公安娜·弗里曼·吳爾夫的生活。全書以名

2、為“自由女性”的第三人稱中篇敘述為框架。該故事分為五個小節(jié),講述安娜及其女友莫莉的生活和事業(yè),每兩節(jié)之間夾有一連串所謂的“筆記集”,其內容取自安娜的四個筆記本(即黑色,紅色,黃色和藍色四本),如此反復四次,在最后一節(jié)“自由女性”之前還插入了一個獨立的“金色筆記”部分。
　　 本論文就是主要從后現(xiàn)代主義的角度論述《金色筆記》的獨特的敘事技巧。這部小說發(fā)表于1962年,真正奠定了萊辛作為一代文學大師的地位。這部在文學界、評論界引起轟

3、動的作品以新穎而大膽的藝術手法,從一位單身女作家的視角,描寫了20世紀50年代的社會生活狀況,以及那個時代的“自由女性”的情感體驗和整個人類面臨的生存困境。這部小說的價值,不僅在于它試圖揭示那個時代的社會狀況、精神面貌與道德風氣,更在于它獨辟蹊徑獨特的敘事技巧。該小說在主題、藝術乃至解讀可能性等方面所體現(xiàn)出來的多重性是本文研究的重點,本文主要從小說的后現(xiàn)代敘述技巧來對作品文本進行細致的分析,而這也僅僅是作品多重解讀的另一種可能。

4、　　 后現(xiàn)代主義產(chǎn)生于20世紀60年代,80年代達到鼎盛,是西方學術界的熱點和主流。后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是一個從理論上難以精準下定論的一種概念,因為后現(xiàn)代主要理論家,均反對以各種約定成俗的形式,來界定或者規(guī)范其主義。它是對西方現(xiàn)代社會的批判與反思,也是對西方近現(xiàn)代哲學的批判和繼承,是在批判和反省西方社會、哲學、科技和理性中形成的一股文化思潮,其著名的代表人物有德里達、利奧塔、?？?、羅蒂、詹姆遜、哈貝馬斯。
　

5、　 從形式上講,后現(xiàn)代主義是一股源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義的思潮,它與現(xiàn)代主義之間是一種既繼承又反叛的關系;從內容上看,后現(xiàn)代主義是一種源于工業(yè)文明、對工業(yè)文明的負面效應的思考與回答,是對現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的剝奪人的主體性、感覺豐富性的死板僵化、機械劃一的整體性、中心、同一性等的批判與解構,也是對西方傳統(tǒng)哲學的本質主義、基礎主義、“形而上學的在場”、“邏各斯中心主義”等的批判與解構;從實質上說,后現(xiàn)代主義是對西方傳統(tǒng)哲學和西方現(xiàn)代社會

6、的糾正與反叛,是一種在批判與反叛中又未免會走向另一極端——懷疑主義和虛無主義——的“過正”的“矯枉”。后現(xiàn)代敘事技巧有很多種,其中的蒙太奇,拼貼,互文,戲仿等都是后現(xiàn)代主義作家常用的敘事手法。在《金色筆記》這部作品中,萊辛也采用了多種后現(xiàn)代敘事技巧。
　　 這篇論文共分為五個部分。緒論部分概述了多麗絲·萊辛的生平創(chuàng)作及其小說《金色筆記》,介紹了后現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代敘事技巧及特點,綜述了國內外的研究現(xiàn)狀,對作品國內外的研究現(xiàn)狀做了

7、簡單介紹,為具體的小說文本分析提供了理論依據(jù)和保證。論文第一章主要從多元的敘述主體、網(wǎng)狀敘事結構,文中文以及內外層敘述等在這部作品中的運用探討了作品的敘述話語特色,展示了小說在形式手法方面的創(chuàng)新及其所運用的多元化的敘事技巧。而這部作品在形式結構上也具有很強的試驗性,整個敘事形式形如十個展開的蜘蛛網(wǎng),而對小說各部分之間關系的分析闡述了其現(xiàn)實指向。第二章主要從作品中后現(xiàn)代敘事技巧蒙太奇,拼貼的運用,剖析作品,分析這兩種敘事方法在作品中的具體