1、道德判斷是影響社會行為的重要因素。人們如何做出道德判斷以及道德判斷的差異性，是道德心理學研究中兩個非常重要的研究問題。在道德兩難的情境當中，人們可以根據(jù)行為的內在性質來確定其道德性，也可以根據(jù)行為的結果來判斷其道德與否，它們依賴于不同的心理過程。根據(jù)已有研究結果來看，基于行為內在性質的道德判斷是一種自動、快速的道德直覺反應，但它不只是情緒意義上的道德直覺，還包含著規(guī)則性限制的自動作用;基于結果的道德判斷，則是一種分析、反思的認知控制過程

2、。而對于人類歷史上新的道德問題時，基于道德原則限制的推理和反思也十分重要。但是要理解道德判斷的差異性，僅僅從心理過程方面來探討還是不夠的。評價自己與評價他人、自己決策和為他人建議、與自身相關和自身無關等不同的條件下，道德判斷明顯存在差異。在一些個人兩難情境中，功利主義顯然觸犯基于個人權利的道德直覺，但是自我聯(lián)系和社會聯(lián)系感卻促進功利主義的判斷。而一些高沖突的個人兩難情境中，基于功利的判斷與基于道義的判斷幾乎一樣多，但這些功利主義的判斷與

3、自我以及基于結果的分析過程關系如何并不十分清楚。
　　本研究主要內容包括：⑴在自我條件下，考察行為有意性、結果增強和傷害關注的情境線索是否影響高沖突個人兩難情境的道德判斷，包括實驗1-3。研究二是考察對于他人行為進行判斷時，結果增強和傷害關注的線索對于道德判斷的影響，包括實驗4和實驗5。實驗4是對他人的功利或非功利行為進行單獨評價，實驗5則是對于功利或非功利行為進行聯(lián)合評價，兩個實驗還考察了對他人行為情緒感受的自我報告。研究三和研

4、究四分別是在自我或他人條件下，考察個體的思維方式與個體或集體取向的自我構念對于道德判斷的影響，同時也考察了道義立場、情緒因素對于直覺或理性的思維、自我構念的個體或集體維度在道德判斷中的作用是否存在調節(jié)或者交互影響的作用。⑵在自我條件下，道德判斷對于有意性、結果增強和傷害關注的情境線索不敏感，而在對他人行為進行道德判斷時，結果增強的線索使得被試更加支持他人的功利行為，并減少對功利行為的憤怒感受；理性與直覺思維組在自我條件下的道德判斷沒有顯

5、著差異，但是在對他人行為的恰當程度進行判斷時理性思維的偏好程度（認知需求）與功利主義之間存在正向的關聯(lián)；自我構念的個體取向組在自我條件下的功利主義判斷高于集體取向組，對他人功利行為恰當程度的評價也高于集體取向組；道義立場（理想主義的倫理立場）的強度對于個體維度和直覺信念在道德判斷中的作用具有相反的調節(jié)作用；對他人功利行為進行恰當程度評價時，理性思維偏好與自我構念的個體和集體維度之間存在正向的交互作用；對他人功利行為的憤怒或厭惡評價，減少