1、唐前期東北地區(qū)生活著契丹、奚、霫、室韋、靺鞨、流鬼、高麗、烏羅渾等眾多少數(shù)民族。它們的社會發(fā)展階段參差不齊，多數(shù)處于原始的部族制和牧獵經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。唐中央政府在這些民族地區(qū)推行羈縻政策，設(shè)立羈縻府州，任用少數(shù)民族酋長或首領(lǐng)為在蕃蕃將來統(tǒng)治蕃眾，這一政策的實質(zhì)就是在蕃蕃將體制。被冊封的在蕃蕃將對本民族的事務(wù)有自主管理權(quán)，唐朝中央政府對在蕃蕃將采取賜姓冊封、入朝宿衛(wèi)、賜婚以及邊州都督、都護(hù)、節(jié)度使押領(lǐng)等方式，并規(guī)定朝貢、受唐遣發(fā)等封建義務(wù)。由于

2、在蕃蕃將對所在部落的絕對領(lǐng)導(dǎo)決定了其獨立性，所以，唐前期的在蕃蕃將經(jīng)常出現(xiàn)叛亂。而唐前期都督府所管理的是唐代邊防的鎮(zhèn)戍系統(tǒng)，其職能和戰(zhàn)斗力相對較弱。隨之設(shè)立的都護(hù)府又是一個軍政合一的系統(tǒng)，它所領(lǐng)導(dǎo)的鎮(zhèn)兵用來作唐廷羈縻周邊少數(shù)民族的武力基礎(chǔ)尚可。若遇到大規(guī)模叛亂和反抗，都護(hù)府的兵力也顯得薄弱。結(jié)果導(dǎo)致中央政府對在蓍蕃將缺乏軍事上的震懾。正鑒于此，節(jié)度使制度應(yīng)運而生。它加強了邊境的軍事力量，扭轉(zhuǎn)了都督府和都護(hù)府鎮(zhèn)戍體制下軍事被動的局面。同時

3、還在軍事上節(jié)度使將東北邊疆各羈縻府州的軍事力量也都納入到自己的軍事體系中，削弱了在著蕃將對本部落的絕對權(quán)力。
　　盡管節(jié)度使制度彌補了唐前期在蕃蕃將體制的不足，但因節(jié)度使都設(shè)在沿邊地區(qū)，與在藩蕃將體制存在交集，結(jié)果導(dǎo)致在蕃著將體制中的諸多因素內(nèi)化到節(jié)度使機構(gòu)中。主要表現(xiàn)為節(jié)度使軍隊中蕃兵、蕃將的存在，特別是力圖恢復(fù)胡族部落親兵傳統(tǒng)的假子制度使部落血緣關(guān)系在節(jié)度使軍隊中被保留。這一制度走向最終釀成安史之亂。從在蕃蕃將體制上觀之，在蕃

4、蕃將在血緣部落基礎(chǔ)上與蕃兵、蕃將的結(jié)合，從而擁有獨立性。節(jié)度使的設(shè)置正是為消弭上述弊端，然而，在唐前期的東北一隅，節(jié)度使建構(gòu)被充斥了眾多在蕃蕃將的因素，盡管沒有完全的直接部落血緣，但假子制度實際上重新凝結(jié)了血緣和親兵制度。同時，在蕃蓍將體制的核心是蕃將的向背。唐前期節(jié)度使組織的在蕃蕃將化并非僅僅出現(xiàn)在東北，西北諸藩也存在胡人節(jié)度使，但安祿山的個人野心決定了整個勢力的走向，這與在蕃蕃將的時叛時立如出一轍。因此，唐前期東北在蕃蕃將的研究有助