1、無論以什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量，弗蘭納里·奧康納以及田納西·威廉斯都被視為美國南方的文化象征。盡管他們文學(xué)創(chuàng)作傾向不盡相同，但毫無疑問，他們都是生活在完全不同的外來文化入侵威脅之下的南方人。
　　 本篇論文旨在對(duì)女性仇視焦慮這一產(chǎn)生于美國南方與北方文化沖突背景之下的文化現(xiàn)象進(jìn)行研究，并通過對(duì)《慧血》和《欲望號(hào)街車》這兩部文學(xué)作品中的男女關(guān)系的分析，進(jìn)而指出這一女性仇視焦慮的文化根源。
　　 借助于葛蘭西以及阿爾圖賽所主張的新馬克思

2、主義原則，并結(jié)合拉康對(duì)于弗洛伊德心理分析理論的進(jìn)一步分析成果，本文試圖證明這種女性仇視焦慮是南方社會(huì)病態(tài)的內(nèi)在體現(xiàn)，同時(shí)也是南方社會(huì)大環(huán)境下，南北方意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)所產(chǎn)生的無法調(diào)和的產(chǎn)物。從這一角度來講，這種女性仇視焦慮也可以被視為是一種處于北方工業(yè)主義威脅之下意識(shí)形態(tài)錯(cuò)位的文化體驗(yàn)．
　　 正是基于這樣一種意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，這種女性仇視的焦慮得以由社會(huì)層面向個(gè)人內(nèi)心層面擴(kuò)散。“新南方主義”與重農(nóng)主義運(yùn)動(dòng)引發(fā)了北方工業(yè)主義與南