1、陳氏面塑作為民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是文化生態(tài)的重要表現(xiàn)形式。這正是因?yàn)殛愂厦嫠艿奈幕軌蚺c百姓的衣食住行相關(guān)聯(lián)，與民眾的生活習(xí)俗、民間信仰、審美情趣相依附，并且它能夠較為真實(shí)、全面地反映出社會(huì)的民生、民情。因此，它能在特定時(shí)期、特定區(qū)域反映社會(huì)文化的心理。對(duì)它的研究，有可能引申出對(duì)社會(huì)歷史文化更為深刻及廣闊的思考。
　　本文在已有的研究基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)地田野調(diào)查，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查、歸納分析、問(wèn)卷調(diào)查等研究方法，結(jié)合各地面塑的保

2、護(hù)措施，深入挖掘陳氏面塑在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的藝術(shù)特點(diǎn)、民間活態(tài)文化的價(jià)值、歷史傳承價(jià)值和生存保護(hù)措施進(jìn)行了全面性的考察分析研究，研究意義在于更好的傳承保護(hù)我們民間的活態(tài)口頭文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)于遼寧陳氏面塑藝術(shù)更好的傳承保護(hù)和發(fā)展。遼寧陳氏面塑在活態(tài)面塑文化中，有著不可缺少的研究意義,獨(dú)特的工藝制作方法，豐富多彩的展示了我們民間百姓生活的藝術(shù)感染力,同時(shí)陳氏面塑又承載著我們遼南百姓們的日常生活習(xí)慣,是遼南百姓生活文明精神及地域習(xí)俗生活方式的一個(gè)重要

3、組成部分。
　　筆者首次對(duì)遼寧陳氏的歷史起源、藝術(shù)價(jià)值、傳承文化、民俗發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)化的田野走訪考察研究。通過(guò)對(duì)遼寧陳氏面塑傳承人走訪對(duì)話了解面塑的歷史發(fā)展，梳理陳氏面塑的傳承發(fā)展概述，研究陳氏面塑的制作工藝表現(xiàn)，以紅、黃、藍(lán)、黑、白五種顏色語(yǔ)言來(lái)解讀陳氏面塑的藝術(shù)審美價(jià)值，并通過(guò)精藝的制作工藝介紹整理完整的陳氏面塑藝術(shù)特色，通過(guò)陳氏面塑的歷史傳承研究闡述勞動(dòng)人民生活精神的寄托，揭示陳氏面塑文化傳承的內(nèi)涵，同時(shí)通過(guò)結(jié)合面塑的文化藝