晚明文人的生存藝術——對晚明日常生活小品文的審美研究_35586.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、果。學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:1、堅持以“求實、創(chuàng)新一的科學精神從事研究工作。2、本論文是我個人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成3、本論文中除引文外,所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。4、本論文中除引文和致謝的內容外,不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。意。5、其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謝研究生簽名:碑!墜蝤日學位論文使用授權聲明本人完全了解南京師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)

2、定,學校有權保留學位論文并向國家主管部門或其指定機構送交論文的電子版和紙質版;有權將學位論文用于非贏利目的的少量復制并允許論文進入學校圖書館被查閱;有權將學位論文的內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索;有權將學位論文的標題和摘要匯編出版。保密的學位論文在解密后適用本’規(guī)定。。研究生簽名:日期:螽●殛48一旦率監(jiān)巫越摘要摘要從中國散文發(fā)展史的角度看,晚明小品文是散文發(fā)展的一個重要的轉折期,它既是古典散文的尾聲,又是現(xiàn)代藝術化散文的前奏,所以后人對其

3、評價不一而足。但若從美學的角度來看,晚明小品文中出現(xiàn)了這樣一類小品文,它們不以“文以載道“的文學傳統(tǒng)而自居,而是真實地記錄了晚明文人日常生活的點點滴滴:他們的衣冠服飾、客舍雅居;他們的飲酒品茗、賞花吟月;他們的游山看水、集會結社我們可以將這類小品文定義為日常生活小品文,它向我們展現(xiàn)了晚明文人所構建的閑中求雅、物我相忘的美的王國。因此,本文即以晚明日常生活小品文為研究對象,試圖從日常生活審美的視角對小品文中所體現(xiàn)的文人生存美學做出考察,并

4、積極探求其現(xiàn)實意義。第一章:概述部分,明確了晚明日常生活小品文的范疇,并從政治、經(jīng)濟、思想三個方面分析其產生的社會背景。第二章:主要從群體與個體角度揭示了晚明文人在審美生活實踐中所采用的審美機制——雅集的方式。并對雅集的種類、組織方式、活動地點等方面做出全面地探究。第三章:對晚明文人在日常生活小品文中表現(xiàn)出來的審美趣味進行總結,聯(lián)系小品文創(chuàng)作者的主體特征總結出文人兩種主要的審美情趣,一是淡雅幽默,一是休閑自適。第四章:從衣食住行四個維度

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