對當代揚州玉雕“物質性”與“非物質性”的闡釋_9555.pdf_第1頁
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1、對當代揚州玉雕“物質性”與“非物質性”的闡釋中文摘要揚州玉雕是中國玉雕藝術的優(yōu)秀代表,其制作工藝在數(shù)于年的傳承中保持著揚州傳統(tǒng)地方文化特色。人們把揚州玉雕工藝稱之為“揚州工”,自古便有“天下玉,揚州工”的美譽。本文主要研究揚州玉雕“物質性”與“非物質性“的特征及意義。作為首批國家級非物質文化遺產,揚州玉雕具有“物質性“與“非物質性“的雙重特征。在表現(xiàn)形式上,揚州玉雕是“物”,具有“物質性”特征,表現(xiàn)為作品的主題、造型、色彩、規(guī)律、社會含

2、義等方面。而造物的過程和行為卻是隱性的存在,具有“非物質性“特征,具體表現(xiàn)為造物的方法、步驟、思想等方面。這兩方面相輔相成,不可分割,共同構成揚州玉雕的全部內容。本文以揚州玉雕的“物質性”與“非物質性”特征為切入點,旨在從藝術學和文化人類學的視野,著重解答以下幾個問題。即,一、當代揚州玉雕的“物質性“特征是什么,具有什么規(guī)律,背后潛藏著怎樣群體的造物思想二、揚州玉雕“非物質性”的工藝、傳承、內涵等有什么特點在社會、科技不斷變革的時代,應

3、該如何看待揚州玉雕的嬗變三、在市場經濟和不斷出現(xiàn)強勢文化壓倒弱勢文化的情景下,揚州玉雕產業(yè)如何在嬗變過程中保持自身的特點如何續(xù)寫“天下玉,揚州工“的輝煌基于參與式田野考察獲取的資料,本文一方面從揚州玉雕的“物質性”文本入手,對揚州玉雕本身作為“物“作出闡釋,分析當代作品,并推導出其中不可見的造物思維。另一方面從揚州玉雕的“非物質性“文本入手,根據(jù)人的造物過程和行為作出分析,描述和分析揚州玉雕的工藝及其意義、內涵及基因、傳承、市場及其它相

4、關問題,旨在發(fā)現(xiàn)社會的結構關系。經過分析,本文得出以下結論:揚州玉雕的產生發(fā)展必然與環(huán)境同步,當代揚州玉雕作品形成了以和田玉為主要材料,造型、主題豐富,風格多樣的“物質性”特征。另一方面,揚州玉雕的“非物質性”特征在當代產生較大變異,科技的發(fā)展對傳統(tǒng)工藝造成了一定沖擊。揚州玉雕的“物質性”與“非物質性”特征直接指向的是社會的功利性,但這與非物質文化遺產保護強調的“本真性”原則之間具有不可調和的矛盾。在產業(yè)發(fā)展方面,目前揚州玉雕具有工藝、

5、品牌、人才三個優(yōu)勢,在全國具有不可替代的地位,但同時也面臨著成本上漲創(chuàng)新不足、人才培養(yǎng)乏力,產業(yè)規(guī)模偏小等缺陷。惟有加強政策支持,不斷改革創(chuàng)新,提高人才培養(yǎng)素質,走品牌、精品之路才能促進揚州玉雕產業(yè)健康發(fā)展,續(xù)寫“天下玉,揚州工”的輝煌。關鍵詞:揚州玉雕;非物質文化遺產;物質性;非物質性對當代揚州玉雕“物質性”與“非物質性”的闡釋IIItheaspectsof“Materiality’textwithYangzhouJadeCarvin

6、g,thisarticlemakesexplanationforYangzhouJadeCarvingitselfasthe“objects”,toanalysiscontemporarycarvingworksandthenderivetheintangiblecreating—objectsthoughtamongthem;ontheotherhandfromtheaspectsof‘‘Nonmateriality”textwith

7、YangzhouJadeCarving,basedonprocessandbehaviorofcraftsmencreatingobjectstOmakeanalysis,thisarticlethendescribeandanalyzethecraftworkanditssignificance,connotationandgenes,inheriting,marketandotherissuesofYangzhouJadeCarvi

8、ng,aimtofindstructureofsocialrelationsThroughanalysisthisarticlegivesconclusionasfollowing:theemergenceanddevelopmentofYangzhouJadeCarvingmustbesynchronizedwiththeenvironment,thecontemporaryworksofYangzhouJadeCarvinghave

9、formedsuchcharacteristicsthattakingHetianJadesasprimarymaterial,richinshapeandtheme,variedinstyleof“Materiality’Ontheotherside,thecharacteristicof‘Non—materiality’withYangzhouJadeCarvinghasgotgreatervariationcontemporari

10、ly;thedevelopmentoftechnologyhasimpactedsuchtraditionalcraftworkincertaingradeWhatthecharacteristicsof“Materiality”and‘Nonmateriality’withYangzhouJadeCarvingareaimingtoisthatthesocialutilitarianism,thusitsevolutionshallb

11、eunavoidable,butbetweensuchacaseandtheemphasized‘‘authenticity’principlesbyintangibleculturalheritagetherereallyhaveirreconcilablecontradictionsForitsindustrydevelopment,currentlyYangzhouJadecarvinghastheadvantageincrafl

12、work,brandandtalent;it’SalsosuchpositionirreplaceableHoweveritshallfacetothosedefectsasrisingcost,inadequateinnovation,poortalentcultivating,andsmallerindustrialscaleatthesametimeOnlyupononstrengtheningstrategysupport,co

13、ntinuingtoreformandinnovate,improvingthetalentcultivationqualityinsistingontheroadtobrandandgreatpieces,itshallpromotetheindustryofYangzhouJadeCarvingforhealthydevelopmentaccordinglythentocontinuethebrilliantachievementt

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