1、宗廟文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，它不僅傳承著我們的歷史文脈，更是映射出人類幾千年文明發(fā)展歷程，是一份珍貴的歷史文化資源。宗廟文化的構(gòu)成要素，從物質(zhì)類和非物質(zhì)類的角度來分，物質(zhì)類的文化景觀比如宗廟的空間布局、空間環(huán)境、建筑景觀、軟質(zhì)景觀等等。非物質(zhì)類的文化比如宗廟幾千年的歷史、周邊的風俗習慣、人們的文化觀念等等。這些古老的文明隨著我國現(xiàn)代化的快速發(fā)展，正在逐步淡出人們的視線，旅游業(yè)的大力發(fā)展對于宗廟文化而言有利更有弊：利在于對宗

2、廟的傳承保護起到一定的推動作用，弊在于過于追求商業(yè)化價值，使宗廟氛圍失去了原有的味道，古樸的環(huán)境遭到現(xiàn)代化的破壞，造成了歷史文脈的中斷。為解決這些問題，國內(nèi)許多學者致力于宗廟文化傳承保護的研究，通過保護和挖掘地域文化特色，將宗廟文化獨特的文化價值得以傳承。
　　基于此背景，本文以衛(wèi)輝比干廟宗廟文化研究為例，采用文獻整理分析、理論研究分析、實地調(diào)查體驗、歸納比較分析的方法展開細致的調(diào)查和研究。主要包括以下幾個部分：第一，文章通過分析

3、宗廟文化的研究背景、目的、意義、以及國內(nèi)外現(xiàn)狀，了解其內(nèi)容和方法，為下文的研究作為理論依據(jù)。第二，通過對宗廟文化相關(guān)定義的了解，熟知其文化特征，分析其保護價值。第三，根據(jù)宗廟文化的特征，對比干廟文化景觀進行分類，通過分類研究其核心和非核心保護部分，分析其傳承保護的內(nèi)容和方法。對下一章的實地調(diào)研提供理論支撐。第四，以衛(wèi)輝比干廟為研究對象，對其歷史概況、現(xiàn)狀調(diào)查找出在傳承保護過程中存在的問題。第五，針對第四部分提出的問題，以及傳承保護基本原