1、杰克·凱魯亞克的代表作，“垮掉派的圣經(jīng)”《在路上》記錄了垮掉一代的不羈生活。他們狂歡式的生活表態(tài)下隱藏的其實(shí)是“垮掉一代”對(duì)二戰(zhàn)后壓抑的社會(huì)的反抗以及對(duì)極度精神自由的追尋。而俄羅斯批評(píng)家米哈伊爾·巴赫金通過(guò)對(duì)中世紀(jì)狂歡節(jié)的深入研究，總結(jié)出以“狂歡”為核心的理論思想，認(rèn)為狂歡體現(xiàn)的是平民的智慧，它對(duì)立于甚至顛覆一切形式的權(quán)威。本論文以巴赫金的狂歡化理論解讀凱魯亞克的代表作《在路上》，揭示蘊(yùn)涵在作品中深刻的狂歡化精神，分析該小說(shuō)如何從外在特

2、點(diǎn)到內(nèi)在本質(zhì)方面體現(xiàn)狂歡化精神。
　　文章第一章討論本論文所采用的理論——巴赫金狂歡化理論，特別是與文本分析相關(guān)的概念和方法;從總體上指出垮掉一代的狂歡化精神實(shí)質(zhì)和《在路上》的狂歡化特征之間的本質(zhì)性關(guān)系。
　　第二章著重從狂歡人物及其行為、狂歡儀式以及狂歡化寫作風(fēng)格等方面分析該小說(shuō)的狂歡化特征?？駳g人物方面主要分析《在路上》中迪安·莫里亞蒂。迪安在作品中兼具天使與魔鬼的特質(zhì)，同時(shí)迪安與瑪麗盧組成一對(duì)相近相似的“成對(duì)形象”，兩

3、人可視為一對(duì)“狂歡之王”與“狂歡之后”?？駳g儀式方面主要分析對(duì)狂歡國(guó)王迪安的加脫冕。本章最后分析《在路上》的狂歡化寫作風(fēng)格，表明其獨(dú)具特色的即興式寫作在本質(zhì)上垮掉派的狂歡精神的語(yǔ)言表達(dá)。
　　第三章主要分析《在路上》中充溢的狂歡化的顛覆精神?！对诼飞稀访鑼懙氖且蝗函偗偘d癲的青年男女的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們瘋狂地飆車、醉酒、吸毒、做愛、泡妞，企圖在浪跡天涯的瘋狂中尋找生活的意義。正是憑借瘋狂的生活方式他們實(shí)現(xiàn)了對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)生活及其意識(shí)形態(tài)的顛