1、村落文化景觀是文化遺產(chǎn)的一個(gè)新類型，也是文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。村落文化景觀是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以村落為中心的遺產(chǎn)類型。這種曾經(jīng)廣布于世界許多地區(qū)的農(nóng)業(yè)社會(huì)文化遺產(chǎn)，自工業(yè)革命以后，一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊，在當(dāng)今全球化的浪潮中，更面臨著傳統(tǒng)中斷和特征喪失的危險(xiǎn)。長期以來，中國就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，源遠(yuǎn)流長的農(nóng)業(yè)文明不但孕育了中華文明的母體和基礎(chǔ)，同時(shí)還涵養(yǎng)出了豐富多彩而又獨(dú)具特色的村落文化景觀。改革開放三十年來，是中國城市化和工業(yè)

2、化進(jìn)程最為快速的時(shí)期。一方面，原有的城市規(guī)模在“攤大餅”式的被無限擴(kuò)大，小城鎮(zhèn)建設(shè)突飛猛進(jìn)式的發(fā)展;另一方面，城市生活方式日益成為人們追逐的理想。城市化和工業(yè)化給村落文化景觀帶來了前所未有的沖擊;一方面表現(xiàn)在村落文化景觀和城市的界限日漸模糊，鄉(xiāng)村和城市逐漸趨同，村落文化景觀呈現(xiàn)郊區(qū)化的趨勢越來越明顯;另一方面，是鄉(xiāng)村居民對自己文化傳統(tǒng)的快速放棄和對城市生活的簡單模仿。鄉(xiāng)村高度穩(wěn)定和多樣的特質(zhì)，隨著大眾傳播、大眾運(yùn)輸、大眾遷徙活動(dòng)而出現(xiàn)均

3、質(zhì)化。在城市化的過程中，鄉(xiāng)村和都市的差異性在逐漸減小，村落文化景觀逐漸淪為城市景觀的配角，其自主性在不斷降低，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的價(jià)值正在消失。
　　荔波瑤山，是瑤族白褲瑤支系的一個(gè)聚居地，其獨(dú)具特色的村落文化景觀內(nèi)涵一直未被外界所知曉。特別是其獨(dú)特的婚喪習(xí)俗、古樸的民族風(fēng)情、原始的宗教觀念等，是一筆重要的文化遺產(chǎn)。在物質(zhì)景觀方面，如白褲瑤的民居建筑，在短短半個(gè)多世紀(jì)里，幾經(jīng)迭演，仿佛就是一部活生生的建筑史。這不論對研究中國傳統(tǒng)的建筑史