1、陸九淵作為我國(guó)南宋時(shí)期最重要的哲學(xué)家、思想家和教育家，他的心學(xué)理論為后世學(xué)者對(duì)于理學(xué)的研究提供了十分重要的理論依據(jù)。同時(shí)，陸九淵的思想還涉及到文學(xué)以及美學(xué)的各個(gè)方面。本文就從陸九淵的心學(xué)主張入手，以他的心學(xué)思想為依托，著力全面的構(gòu)建陸九淵的文藝思想體系，并探討陸九淵文藝思想對(duì)此前主流文論思想的繼承與發(fā)展。
　　首先，本文的第一章主要探究陸九淵文藝思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，以陸九淵的文學(xué)主張與宋代文壇的關(guān)系以及陸九淵文藝思想與宋代文論的關(guān)

2、系為切入點(diǎn)，從兩個(gè)角度探究陸九淵所生活的時(shí)代對(duì)于他獨(dú)特的文藝思想的形成具有怎樣的促進(jìn)作用。一方面通過對(duì)宋代各個(gè)時(shí)期文壇上出現(xiàn)的主流文學(xué)思想進(jìn)行把握，剖析不同時(shí)期的文學(xué)思想對(duì)于陸九淵獨(dú)特的文學(xué)認(rèn)識(shí)具有怎樣的影響作用。另一方面，通過對(duì)宋代主流文論思想進(jìn)行歸類整理，研究陸九淵對(duì)于宋代主流文論的繼承及發(fā)展，其中包括對(duì)于“理”的把握以及“道統(tǒng)”的重建。
　　第二章主要研究陸九淵文藝主張產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和思想淵源。這就自然離不開對(duì)陸九淵心學(xué)思想

3、的把握，先分析其心學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景，再以“存心、養(yǎng)心、求放心”這一過程為理論基礎(chǔ)分析陸九淵心學(xué)理論中的基本主張。在此基礎(chǔ)上，分析陸九淵心學(xué)思想中滲透的文學(xué)思想，具體包括理與文的關(guān)系、文章創(chuàng)作中對(duì)于度的把握、以及文與實(shí)的有關(guān)思想。之后，又通過結(jié)合具體作品，從散文和詩歌兩方面剖析陸九淵文學(xué)作品中體現(xiàn)出的文學(xué)思想，如其詩文善于借景抒情、寓情于景；善于運(yùn)用典故并且詩文風(fēng)格自成一家等特點(diǎn)。在散文中，他也注重對(duì)景物的描寫，筆法細(xì)膩并且強(qiáng)調(diào)文章的

4、經(jīng)世致用之功效。
　　第三章作為本文的創(chuàng)新章節(jié)，在充分研讀陸九淵著述的基礎(chǔ)上，力求從整體上把握陸九淵的文藝思想，從“心與氣”、“氣與文”、“心與文”、以及“文與道”四個(gè)方面對(duì)陸九淵文藝思想中體現(xiàn)出的“心”、“氣”、“文”、“道”這四個(gè)范疇進(jìn)行比較研究。以陸九淵的本心思想為切入點(diǎn)，探討陸九淵文藝主張中本心主張對(duì)于“氣”與“文”這兩個(gè)重要范疇的作用，重點(diǎn)剖析“氣與文”以及“文與道”這些理論范疇之間相互依存、此消彼長(zhǎng)或互為因果的關(guān)系，從