1、近年來視覺一詞成為炙手可熱的理論話題，對(duì)時(shí)下視覺文化的關(guān)注也成為了主要的理論切入點(diǎn)，在近30年的時(shí)間里，有關(guān)視覺的探討和研究開始成為學(xué)術(shù)界的重要課題。從上世紀(jì)開始，對(duì)視覺思維的研究開始漸漸引起學(xué)界的重視。然而，這種視覺思維的研究從西方到我國(guó)，卻大都集中在對(duì)現(xiàn)代審美活動(dòng)的范圍內(nèi)，鮮有涉及中國(guó)古典美學(xué)范疇的。早在先秦時(shí)代，視覺思維就伴隨著人類的各種審美活動(dòng)生成、發(fā)展，并長(zhǎng)久地影響著中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)觀念。從視覺思維的角度進(jìn)行先秦美學(xué)的梳理和探究

2、也會(huì)讓我們對(duì)古典美學(xué)觀念的內(nèi)核有更深入、更完整的視角。
　　本文就先秦美學(xué)中視覺思維的研究分為三部分共六章進(jìn)行。緒論部分主要是選題和研究情況的介紹，同時(shí)對(duì)視覺思維的概念進(jìn)行界定。第一部分為第一章，探討了先秦美學(xué)中視覺思維的歷史環(huán)節(jié)。根據(jù)視覺思維在先秦美學(xué)中呈現(xiàn)程度的不斷加深和主題轉(zhuǎn)換而大致分為兩個(gè)大的歷史時(shí)期，即原始時(shí)期和夏商周時(shí)期。第二部分為第二章，是而內(nèi)在層級(jí)分析部分，本文借用了中國(guó)玄學(xué)和文學(xué)中的“言象意”系統(tǒng)來進(jìn)行視覺層級(jí)的

3、分析和把握。通過以上兩部分內(nèi)容，展示了先秦審美活動(dòng)中視覺思維及其構(gòu)成由外而內(nèi)，縱時(shí)和共時(shí)，由自然到文化的認(rèn)知過程。第三部分為第三、四、五三章，這是全文的核心部分:將對(duì)先秦時(shí)期審美活動(dòng)的內(nèi)在形態(tài)進(jìn)行視覺思維分析。具體分為三個(gè)角度，首先，從審美主體與對(duì)象角度分析，一方面，先秦時(shí)期的“視覺”是作為審美主體知覺能力之一而存在的，另一方面，先秦美學(xué)中的視覺化的審美對(duì)象可以用“文”的美學(xué)概念來進(jìn)行概括;其次，從審美方式角度，這一部分主要通過“時(shí)空結(jié)