1、“九·一八”事變爆發(fā)后，日本在中國東北建立“滿洲國”蠀，對東北社會實行全面控制。日滿統(tǒng)治者認為女性群體是不可忽視的部分，他們極力宣揚婦女的重要作用，塑造女性角色;而婦女在政府和社會的雙重引導下，也在一步步走進統(tǒng)治者規(guī)定的路徑。整體呈現出的發(fā)展路徑是:意識形態(tài)的構建、倫理觀念的尊崇、時代潮流的迎合、婦女組織的建設。具體說來:
　　統(tǒng)治者立“王道”思想為統(tǒng)治思想，擇“王道政治”為其政治形態(tài)，進而提出一特定稱謂——“王道婦女”。踐行“王

2、道婦女”，不只是需要婦女盡到家庭責任，還要求婦女承擔國民義務。
　　無論中國還是日本的傳統(tǒng)社會，賢妻良母可以概括傳統(tǒng)女性的主要社會角色。所謂“新”賢妻良母，實際上是日滿統(tǒng)治者在固有觀念的基礎上進一步強調婦女在家庭中的重要作用及地位。進而，統(tǒng)治者要求婦女的活動范圍從家庭擴大至社會，主要是在處理好家庭事務的同時，承擔一些工作以承擔家庭的日常開銷。
　　隨著“滿洲國”政權趨于穩(wěn)定，為迎合時局轉變及時代潮流，統(tǒng)治者開始著力塑造“新女

3、性”?！靶屡浴睋碛辛艘欢ǖ臋嗬?，要承擔更多職責。但是需要注意的是，擁有這些權利的人數和程度均十分有限。
　　隨著日本急劇的侵華步伐，“滿洲國”成為為日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭供應戰(zhàn)爭物資的后備基地，婦女更是被納入到戰(zhàn)爭體系中，主要方式是加強婦女組織的建設。政府通過構建婦女組織，以全面貫徹傳統(tǒng)倫理為對外宣傳的焦點，實際加強政府對女性群體的有效控制，突出表現為“滿洲國防婦人會”的建成。該組織成為政府塑造女性角色的重要依托，也是“滿洲國”政府統(tǒng)