1、本論文題目為《劉天華二胡獨(dú)奏曲的標(biāo)題特性與音樂內(nèi)涵解析》。筆者之所以選擇這一論題作為本人的碩士畢業(yè)論文論題，緣于筆者從小與二胡這門中國(guó)傳統(tǒng)器樂結(jié)緣，自幼在中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的熏陶下成長(zhǎng)。劉天華先生作為中國(guó)國(guó)樂大師，關(guān)于其音樂的研究文獻(xiàn)不計(jì)其數(shù)，并形成了一個(gè)專門研究劉天華的學(xué)派。但在筆者的仔細(xì)觀察中，發(fā)現(xiàn)以劉天華先生二胡獨(dú)奏曲的標(biāo)題這一視角作為研究論點(diǎn)的文章少之又少。劉天華先生的二胡獨(dú)奏曲作為其“國(guó)樂改進(jìn)”的具體音樂實(shí)踐活動(dòng)，其作品中不但富

2、有五四新文化運(yùn)動(dòng)的精神，還具有劃時(shí)代的意義。在當(dāng)時(shí)的國(guó)樂創(chuàng)作中實(shí)屬難得，但在研究其音樂貢獻(xiàn)的文獻(xiàn)中，大多研究者將探討的目光鎖定在音樂作品的內(nèi)容與形式，卻忽視其音樂作品中標(biāo)題的重要性。標(biāo)題作為其作品中不可或缺的一部分，往往被研究者們所忽略。想要深入了解劉天華先生音樂作品中的內(nèi)涵，必須音樂本體與標(biāo)題兩者缺一不可，否則只能是瞎子摸象只知其一不知其二。故筆者萌發(fā)了將其二胡曲獨(dú)奏曲標(biāo)題作為劉天華先生音樂研究的新興論點(diǎn)，便于欣賞者深入了解劉天華先生

3、的音樂作品，也望為劉天華先生的音樂研究添磚加瓦。
　　本論文主題部分分為四個(gè)部分:
　　第一部分:劉天華及他的創(chuàng)作思想
　　首先以劉天華先生短暫的一生進(jìn)行大致的梳理，劉天華先生之所以會(huì)誕生“國(guó)樂改進(jìn)”的偉大想法，與他的人生經(jīng)歷是有著緊密相連的關(guān)系。筆者從劉天華先生的求學(xué)之路及音樂創(chuàng)作的歷程中，探討其“國(guó)樂改進(jìn)”的思想的逐步形成，以及其為“國(guó)樂改進(jìn)”這一創(chuàng)舉進(jìn)行的一系列的音樂實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行梳理與概述。
　　第二部分:

4、劉天華二胡獨(dú)奏曲的標(biāo)題特性
　　第一部分作者講述了劉天華先生的時(shí)代背景以及“國(guó)樂改進(jìn)”思想的產(chǎn)生，則第二部分作為第一部分的衍生，闡述了劉天華先生將其先進(jìn)的“國(guó)樂改進(jìn)”思想付諸于行動(dòng)。本章節(jié)主要的側(cè)重點(diǎn)為劉天華先生二胡獨(dú)奏曲的標(biāo)題特性，故先將我國(guó)的傳統(tǒng)民族器樂曲的標(biāo)題歷史淵源與文化傳統(tǒng)進(jìn)行逐一的梳理與敘述。中國(guó)傳統(tǒng)器樂曲的標(biāo)題特性歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂曲的歷史梳理以及文化傳統(tǒng)的深遠(yuǎn)影響，從而延伸至劉天華先生二胡

5、獨(dú)奏曲中的標(biāo)題特性。
　　劉天華先生對(duì)于其音樂標(biāo)題的命名表現(xiàn)的十分慎重，通過對(duì)劉天華先生二胡獨(dú)奏曲的標(biāo)題的深入探討，解析劉天華先生在音樂創(chuàng)作中所受五四新運(yùn)動(dòng)的影響，從而得出其音樂標(biāo)題中賦予新時(shí)代人文精神獨(dú)白的顯現(xiàn)，表達(dá)出人們渴求追求精神解放、平等、自由的信念等。這是時(shí)代特色的產(chǎn)物，并且是中國(guó)音樂歷史上的一個(gè)新的里程碑。劉天華先生以深厚的中國(guó)文學(xué)功底，精妙的創(chuàng)作出與音樂本體內(nèi)涵相一致的文雅標(biāo)題，不但恰到好處地點(diǎn)明音樂作品內(nèi)涵，并且具

6、有較高的文學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)造出不但具有時(shí)代性意義并且具有中國(guó)特色的新樂曲，開創(chuàng)了中國(guó)國(guó)樂史上的新篇章。
　　第三部分:劉天華二胡獨(dú)奏曲的音樂內(nèi)涵
　　本章節(jié)通過兩個(gè)方面來解析劉天華二胡獨(dú)奏曲的音樂內(nèi)涵:一、音樂語匯與曲體特點(diǎn);二、創(chuàng)新與表現(xiàn)技法特點(diǎn)與創(chuàng)新。劉天華先生的音樂創(chuàng)作秉持著其“中西兼并”的先進(jìn)理念，在保有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，大膽借鑒了西方音樂創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出具有新鮮血液的中國(guó)傳統(tǒng)新音樂。其音樂創(chuàng)作的宗旨是為了“國(guó)樂改進(jìn)”

7、事業(yè)，故其音樂內(nèi)涵富有更為深層的含義。而大多聽眾只聞其聲不聞其意真是人生一大憾事呀。劉天華先生的作品中音樂內(nèi)涵與樂曲標(biāo)題所提示的思想內(nèi)容緊密相連，而標(biāo)題則是通過文字的方式對(duì)于音樂本體作出精妙的解析。兩者相輔相成，缺一不可。在音樂歷史上堪稱音樂與文學(xué)的精美佳作，筆者希望通過以上兩部分的研究，為之后的研究者提供不同的視角，更為深度地了解劉天華先生的音樂創(chuàng)作。
　　結(jié)語:劉天華先生以“改革國(guó)樂”為畢生的宏愿，為此付出了寶貴而又短暫的一生

8、。其以二胡作為“國(guó)樂改進(jìn)”的突破口，創(chuàng)作了十首動(dòng)聽的二胡獨(dú)奏曲，引起了當(dāng)代巨大反響。從此二胡擺脫了“‘叫花子’樂器”這一不雅稱號(hào)，登上了中國(guó)專業(yè)音樂課堂，并且從伴奏樂器轉(zhuǎn)變成今日不可或缺的獨(dú)奏樂器，這一切都?xì)w功于劉天華先生的不懈努力。劉天華先生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂的汲取，以及對(duì)于外來音樂的創(chuàng)造性再利用，創(chuàng)作了具有中國(guó)民族特色的新二胡樂曲，改善了當(dāng)時(shí)國(guó)樂在國(guó)內(nèi)的地位，更加打開了國(guó)人的視野。從此民族音樂改革深入每一個(gè)對(duì)于音樂有著赤子之心的抱負(fù)者

9、的內(nèi)心，普羅大眾也見識(shí)到了國(guó)樂的獨(dú)特魅力。從此劉天華先生開創(chuàng)了中國(guó)二胡藝術(shù)發(fā)展的新紀(jì)元，更加打開了“國(guó)樂改進(jìn)”的大門。
　　通過對(duì)于劉天華二胡獨(dú)奏曲標(biāo)題這一視角的研究，讓筆者發(fā)現(xiàn)劉天華先生在音樂創(chuàng)作方面中一直被世人所忽略的一個(gè)閃光點(diǎn)。這一發(fā)現(xiàn)不但具有時(shí)代特征，并且也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂發(fā)展的一大突破。這不僅僅意味著中國(guó)國(guó)樂的改革，更加顯示出五四時(shí)期的那一代人對(duì)于新文化的渴望，打破傳統(tǒng)、根植傳統(tǒng)，發(fā)展新樂，重視精神上的解放，更關(guān)注大眾的未