1、浙江理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者張念經(jīng)例簽字日期：刀形年鄉(xiāng)月f日浙江理工大學(xué)碩士學(xué)位論文涼山彝族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研

2、究涼山彝族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究摘要民族傳統(tǒng)服飾是民族文化的載體，它記錄著服飾的變遷。通過對(duì)民族服飾元素的剖析，有助于我們了解民族的思想精髓和文化理念，對(duì)于了解民族的生活習(xí)俗和審美情趣等都有重要的意義。彝族是一個(gè)有著悠久歷史、深厚文化底蘊(yùn)的西南古老的少數(shù)民族，由于彝族支系很多，其服飾也非常的絢麗奪目。現(xiàn)在人們通常根據(jù)彝族六大方言區(qū)和所居的地域而將彝族服飾分為涼山型、楚雄型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型和滇西型六個(gè)類型，其中涼山

3、型的彝族服飾是保存服飾文化體系較完整的類型之一。本文主要針對(duì)的是涼山彝族自治州境內(nèi)的涼山型彝族服飾進(jìn)行探討，主要從設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、符號(hào)學(xué)、服飾美學(xué)、服飾心理學(xué)、民俗學(xué)等多角度，進(jìn)行綜合性的、交叉性的理論研究。通過對(duì)相關(guān)書面資料和實(shí)地調(diào)研資料的整理分析，總結(jié)出涼山彝族服飾元素的特點(diǎn)及其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合的方法，并且通過設(shè)計(jì)方案加以佐證。主要研究方法包括田野調(diào)查法、歸納對(duì)照法、系統(tǒng)分析法以及圖文相互認(rèn)證法等。涼山彝族服飾是在特定的歷史、人文環(huán)境

4、，自然環(huán)境等綜合因素作用下的產(chǎn)物，是物質(zhì)文化與精神文化的整合，從而形成了涼山彝族服飾款式結(jié)構(gòu)復(fù)雜，圖案繁多，裝飾工藝精細(xì)，色彩明艷的服飾藝術(shù)。民族傳統(tǒng)服飾要繼續(xù)傳承與發(fā)展，不但需要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，還需要將其與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)的工藝技術(shù)相結(jié)合，讓更多的現(xiàn)代人所接受。通過對(duì)涼山彝族服飾元素進(jìn)行研究與應(yīng)用，挖掘其與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)和涼山彝族服飾中本身所蘊(yùn)含的的個(gè)性化的元素，不僅豐富了服裝品牌文化，還增加了現(xiàn)代服飾新的視覺亮點(diǎn)，使涼山彝族

5、服飾精神能夠在現(xiàn)代社會(huì)以全新的形式保留下來。本論文對(duì)涼山彝族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究主要分為如下幾個(gè)階段：第一，本文首先從涼山彝族服飾概況出發(fā)，主要通過對(duì)涼山彝族地理文化，其服飾的歷史淵源及文化內(nèi)涵進(jìn)行闡述。第二，在對(duì)涼山彝族進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的情況下，對(duì)其服飾及相關(guān)資料進(jìn)行收集與整理。從涼山彝族服飾的款式結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、工藝、配飾等多方面，對(duì)涼山彝族服飾元素的特點(diǎn)進(jìn)行全面的分析與研究。第三，從涼山彝族服飾的美學(xué)特征、與現(xiàn)代時(shí)尚審