《詩經》修辭對現代漢語修辭的影響_37062.pdf_第1頁
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1、《詩經》是我國第一部詩歌總集,是不朽的文學著作,而“比”、“興”又是《詩經》最主要的修辭手法,也是中國修辭思想的萌芽?!氨取薄芭d”是中國修辭學的一個核心范疇,是中國詩學抒情傳統(tǒng)中的一個理論重鎮(zhèn)。歷代學者出自不同的學術背景,利用不同的學術資源對“比”“興”作出不同的闡釋,直到今天關于這一話題仍是眾說紛紜莫衷一是。古代各家關于“比”“興”的論述是零星地出現在詩詞評論或詩歌理論中,對其認識多局限于詩的教化功能或話語建構的美學意義上,個別論斷雖

2、然揭示了“比”“興”的某些思維特征,但論者沒有對此進行更深入的分析。今人的研究自覺運用了西方美學、哲學、心理學等理論來分析“比”“興”,但由于研究視角的限制,但各有偏重,缺少對“比”“興”的整體觀照。
  《詩經》中的比喻有200多處?!芭d”的手法,在《詩經》中運用得也很多,多見于《國風》、《小雅》。我們對朱熹《詩集傳》的分類情況也作了初步統(tǒng)計:在《詩經》1137章中,“興”260章,“比”70章,賦比興綜合運用的共35章,其余為

3、賦?!氨取薄芭d”在詩中往往起到極巧妙的作用,或為發(fā)端,展開聯(lián)想;或寫景物,烘托氣氛;或興中有比,具有象征意義,是一種意韻悠長的修辭手法。
  《詩經》的語言有很多鮮明的特點,其中最引人注目的是在詩篇中運用大量的疊音詞?!对娊洝分械寞B音不僅是一種詞匯現象和語法現象,從語用層面上看,還是一種重要的修辭手段。據統(tǒng)計,《詩經》三百零五篇中,有一百九十八篇共計六百四十七次使用了疊音詞。本文在前人研究的基礎上試圖從現代漢語修辭的角度來分析《詩

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