1、上海師范大學碩士學位論文摘要論文題目：真德秀《孟子集編》思想研究學科專業(yè)：中國哲學學位申請人：呂明芝指導教師：方旭東教授摘要真德秀的《大學衍義》乃是一部圍繞治君心和如何治君心而展開的帝王之書，其中有許多重要的義理思想都被他引用在其他的闡釋性著作當中，《四書集編》之《孟子集編》就是一個很好的例子?！睹献蛹帯反藭且园l(fā)揮朱熹之說為主，間或有所補充，為朱子“集注”之疏解的重要著作，這對朱子《孟子章句集注》來說有著“銓擇刊潤之功“。真德秀的理

2、學思想其理論依據(jù)主要是承襲朱熹的宇宙本體論而來，并豐富了朱熹對太極、陰陽、理氣等哲學范疇的理解；主張以“窮理“為目的，以“格物致知“作為“窮理“即仁，在他看來，宅心于“仁、義、禮、智、信”，實際上就是安身立命于“仁”；在求仁的方法上，真德秀提出了推己及物、推己及人的忠恕之道，要求統(tǒng)治者以德行仁，反身而誠等等。這些思想論點都是真德秀用他的理學思想對孟子的哲學觀點所作的進一步的總結與闡釋，也是對朱熹孟學思想所作的進一步的疏解與發(fā)揮，所有這些

3、豐富并發(fā)展了儒家學說。真德秀在《孟子集編》中的絕大多數(shù)疏解都是以朱熹的注釋為基礎，然后對他的觀點做更進一步的闡釋，從而使得其觀點更加的通俗化和有說服力，從而使我們對朱熹在孟子中的理學思想有一個大致的把握。也正是因為如此，其在《孟子集編》中恰到好處的闡釋，使得朱子學說更進一步的擴大了其影響，并睿其最終得到統(tǒng)治階級的承認而確立孓其正統(tǒng)的官學地位作出了貢獻。關鍵詞：太極；陰陽；持敬；天命之性；氣質(zhì)之性；仁；誠論文類型：理論研究TITLE：AS

4、tudyofZhenDexiu’SThoughtsinTheAnthologyofMenciusMAJOR：ChinesePhilosophyDEGREEAPPLICANTS：LvMingzhiINSTRUCTOR：FangXudongAbstractZhenDexiu’STahsuehyen—iisabookoftheemperorwhatarounduniformRuler’SheartandhowtouniformRuler’Sh

5、eart，Therearemanyimportantmoralprincipleswhichhadbeencitedinhisinterpretiveworks，TheAnthologyofMenciusinTheAnthologyofFourbooksisagoodexampleThisbookistoexplainthemainideasofZhuXi，occasionallysomethingtoadd，whichCanbesee

6、nasanimportantworkofexplainingZhuXi’SAnnotations，Ithasa‘30umalofcivilselectrun’spower’ZhenDexiu’SNeoConfucianismismainlybasedonthetheoryoftheUniverseOntologyofZhuXi，andenrichedthedomainsof‘‘TaiJi’’、‘‘YinYang’’、‘‘LiQi’’、‘

7、‘DaoQi’’whilestudyingZhuXi’Sthrory；Heregarded“studyingthephenomenaofnatureinordertostudythought’asthewayoftraining；Heregarded‘‘studyingthephenomenaofnatureinordertostudythought”asthewayoftraining；Headvocatedthetheoryabou

8、t‘‘XinisLi’’anddevelopedthetheoryabout“Ren，themoralityofXin，theLioflove”whichbelongedtoZhuXi，andcontactedthe‘Xin’’and“Xing’’；Healsoconsideredthereweretwopartsinhumannature，thenatureofHeavenandEarthwhichwaspureGood—andEvi

9、l；Heproposedclearlythat“Ren’istheobjectiveofOurSpursuit，andheconsideredthatXinisthefeeling，RenisXin，XinisRenInhisopinions，installedinRen，Yi，Li，Zhiisactuallysettledowninthe‘‘Ren’；Inseekingthemethodsof‘‘Ren’’，ZhenDexiurais

10、edtheforbearanceof‘‘thinkingofothersthroughhimself’，‘‘thinkingofothers’ownthroughhimself”Healsoaskedtherulerstenbyethics，reflecttoChengandSO0nAlltheseviewsenrichedConfucianismbecauseZhenDexiushowinghisNeoConfucianismtosu