1、獨(dú)創(chuàng)性聲昵學(xué)位論文題目：芝雅塑!塑生絲塹璺魚望壑塹垂：笙本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師j朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：數(shù)桶簽字日期：≯侈年?duì)幵?丫日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和

2、磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名：蘿、蛹簽字日期：矽侈年牛月2午日西南大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要嚴(yán)歌苓小說中的生存困境與救贖意識文藝學(xué)專業(yè)碩士研究生黃媚指導(dǎo)教師李應(yīng)志副教授中文摘要嚴(yán)歌苓是著名的北美新移民小說家，她

3、在海外華文文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位。本篇論文以嚴(yán)歌苓的小說作品為主要研究對象，對其進(jìn)行了系統(tǒng)地分析并認(rèn)為：嚴(yán)歌苓文學(xué)創(chuàng)作的成功，不僅僅是取決于作品藝術(shù)手法上的成功，更大程度上是取決于作家所構(gòu)建的精神世界以及深刻的現(xiàn)實(shí)人文關(guān)懷。嚴(yán)歌苓小說作品中的主人公以病殘者、假婚者、海外妓女等為主，后期的作品更是關(guān)注到同性戀這一“邊緣”人群。主人公們面對著各種各樣的困境，直面命運(yùn)的無奈、悲哀與無止盡的孤獨(dú)感，代表著面對著同樣的生存困境的廣大人群。嚴(yán)歌苓

4、執(zhí)著地關(guān)注著人類生存的困境，并在小說中表現(xiàn)為四大類：情感失落中的孤獨(dú)、歷史記憶中的苦痛、文化差異中的迷惘、兩性沖突中的女性弱者境遇。在直面人類或是與生俱來的，或是時代造成的生存困境的時候，嚴(yán)歌苓并為局限于客觀呈現(xiàn)生存困境，而是懷著一種作為文人的責(zé)任感，以女性特有的細(xì)膩情感、以人道主義的眼光來探索救贖之路。嚴(yán)歌苓主動地承擔(dān)起拯救苦痛靈魂的責(zé)任，為人們尋找走出現(xiàn)實(shí)生存困境的突破口，為掙扎在生存困境中的人民尋找幸福與期望。所以，在文學(xué)作品中，

5、嚴(yán)歌苓塑造了一系列人物性格來傳達(dá)她的救贖意識：少女小漁、小姨多鶴、妓女扶桑、趙玉墨、知青文秀、神父英格曼以及法比等等，嚴(yán)歌苓借由這些復(fù)雜又單純、卑賤又高尚地活著，從骨子里透出一股狠勁的典型人物性格傳達(dá)出自己的救贖意識：“愛”的救贖、自我救贖、文化救贖。她認(rèn)為要用“愛”來進(jìn)行救贖即筆者在論述中所歸納為“情感救贖”，“情感救贖”是指仁慈、寬恕與博愛，這三點(diǎn)促進(jìn)了人與人之間的包容感，最終達(dá)到情感的滿足；自我救贖是要以肉體的毀滅，從而追尋精神重