1、旗袍以其特有的藝術(shù)形式成為中華民族服飾文化發(fā)展史中重要的一頁(yè)。旗袍的發(fā)展、改良、演變是人類在不同社會(huì)和歷史時(shí)期文化取向的外在體現(xiàn)，也是中華民眾審美歷史的見(jiàn)證。當(dāng)今，旗袍文化的研究已經(jīng)相當(dāng)廣泛，涉及歷史淵源、審美文化、藝術(shù)表現(xiàn)形式及工藝結(jié)構(gòu)等各個(gè)方面。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們需要從旗袍服飾藝術(shù)中尋找一種更優(yōu)的視點(diǎn)，以全新的、可持續(xù)的觀念對(duì)其進(jìn)行重新定位與思考，使其藝術(shù)元素更好的適用于現(xiàn)代，從而形成合乎現(xiàn)代人審美需求的形態(tài)。
　　 為構(gòu)

2、建完善的設(shè)計(jì)理論框架，本文從符號(hào)學(xué)的角度綜合視覺(jué)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，將旗袍服飾藝術(shù)作為一種視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行研究。這樣有利于拓展旗袍文化理論研究的領(lǐng)域，也有利于把傳統(tǒng)旗袍服飾藝術(shù)中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù)符號(hào)抽象出來(lái)結(jié)合現(xiàn)代元素更好的為現(xiàn)代人服務(wù)。廣而言之，對(duì)旗袍視覺(jué)符號(hào)的研究能為設(shè)計(jì)界帶來(lái)新的靈感和元素，有利于推動(dòng)多元化設(shè)計(jì)的發(fā)展。
　　 本文從整體論入手運(yùn)用符號(hào)學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合文獻(xiàn)檢索、形態(tài)比較、實(shí)例分析等方法進(jìn)行研究。首先從旗袍服飾藝術(shù)的源

3、起、流變、發(fā)展分析其符號(hào)化的成因；再次，將旗袍服飾藝術(shù)的整體廓形、衣領(lǐng)、袖型、胸襟、開(kāi)衩、盤扣、圖案等外在語(yǔ)形歸納為形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)三個(gè)構(gòu)成要素進(jìn)行分析，總結(jié)出旗袍視覺(jué)符號(hào)的語(yǔ)義功能內(nèi)涵。
　　 最后一部分為本文的重點(diǎn)所在，主要通過(guò)國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)中旗袍視覺(jué)符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)狀的分析、概括、總結(jié)得到啟示，進(jìn)而從認(rèn)知心理學(xué)的角度，針對(duì)如何在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用旗袍視覺(jué)符號(hào)提出了自己的理論觀點(diǎn)，主張加強(qiáng)認(rèn)知和增添流行傳播元素，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用