1、生存問(wèn)題是一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì)的人類(lèi)生存境況充斥著許多悖謬和疑惑，可以說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)時(shí)代一樣，生存問(wèn)題顯得無(wú)比重要和緊迫，人類(lèi)生存缺乏美感。本文試圖通過(guò)討論人類(lèi)生存與生態(tài)和諧的關(guān)系來(lái)嘗試對(duì)審美生存的建構(gòu)，旨在指出，自然對(duì)于人類(lèi)生存具有前提性的意義，人類(lèi)社會(huì)作為自然的一部分，必須考慮與自然規(guī)律的主動(dòng)統(tǒng)一。文章還指出，符合生態(tài)和諧規(guī)律的生存才是美的生存，也才是人類(lèi)生存與發(fā)展應(yīng)有的基本維度。
　　 本文嘗試從生態(tài)學(xué)視

2、角出發(fā)，證明人的生存是需要與生態(tài)規(guī)律保持統(tǒng)一的，并且從邏輯和歷史的角度考察生態(tài)和諧對(duì)于人類(lèi)生存的重要性和必要性，同時(shí)分析當(dāng)代社會(huì)人類(lèi)生存的美感缺失的原因，試圖尋找一條通過(guò)生態(tài)和諧來(lái)達(dá)到審美生存的路徑。
　　 文章分為五個(gè)部分。第一部分概述人類(lèi)生存缺乏美感的現(xiàn)狀，并指出研究視角、研究方法和研究的目的及意義，初步論述人類(lèi)生存與生態(tài)規(guī)律的關(guān)系；第二部分從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)，探討生態(tài)規(guī)律對(duì)人類(lèi)生存的理論啟發(fā)，并初步提出生態(tài)學(xué)視角下的審美生

3、存的內(nèi)涵；第三部分從歷時(shí)性的維度分析考察歷史上生存發(fā)展思想的變遷，指出在近代與自然相和諧的美的生存維度如何喪失以及喪失的原因；第四部分承接第三部分，進(jìn)一步研究現(xiàn)代人類(lèi)生存境況如何違背了與生態(tài)相和諧的宏觀生態(tài)規(guī)律并分析其原因；第五部分從哲學(xué)角度提出達(dá)成審美的生存所需要的理論建構(gòu)和實(shí)踐轉(zhuǎn)變。整篇文章主要探求在當(dāng)代社會(huì)如何反思人與生態(tài)和自然的關(guān)系，并從理論角度論證生態(tài)和諧對(duì)審美生存的重要意義和實(shí)現(xiàn)路徑，指出審美的生存就是與生態(tài)規(guī)律相和諧的生存